41.1本诗的1-3节描写征服者居鲁士正进行对中东地区的征服。前几次，雅威曾经派出信仰其他宗教的国王来惩罚他的子民。现在，上主选一位异教的国王来拯救他的子民。这是为信徒上了一课：使他们了解谦虚的重要。天主使一位信仰异教的人成为他的工具，并经由他来拯救子民。
6-7节提到偶像崇拜，应为错节之文，如40:19-20。
41.8这一章前几节庆祝居鲁士的胜利，而在这里天主向以色列讲话了。以色列脱离流放生涯，一个新的出走正在预备，甚至比出埃及更伟大。天主会为想回家园的子民行奇迹，他所要求子民的只是打开心智、信任天主。
出离流放地肯定有一大堆事情要做：成群结队的车马、面临的无数困难等等。但所幸的是：正由于这一系列挫折才使这一民族重新站起，救赎史得以续写。我们有一个天主如何赐福给小群信徒的例子，这一小群信徒在他的教会中坚守福音带给他们的希望：人们常常感到获得的成就很少，而实际上只要存着希冀，天国定不会离得太远。
41.21这一章也提到居鲁士的功绩，提到允诺和平给犹太人，同样也给中东的小国家，因为在两百年中他们不断遭受战争、屠杀和饥荒。天主通过他先知的口提醒他们：他曾在这一切发生之前就告诉人们，除他以外没有谁能这么做。最后他攻击了所有没说一个字的神明和侍奉这些神明的司祭。只有天主是他子民真正的救主。
