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【结三十五1】「耶和华的话又临到我说：」
【结三十五2】「“人子啊，你要面向西珥山发预言，攻击它，」
「西珥」原意为小树林。也有「崎岖」的涵义，可说是岩石的荒原，崎岖难行。西珥常是西珥山（创卅八8起；申一2，二1等），是以东人居住的山地。他们是以犹大毗邻的。所以以色列人常以此为患，必须除去这威胁。── 唐佑之《天道圣经注释──以西结书》
【结三十五3】「对它说，主耶和华如此说：西珥山哪，我与你为敌，必向你伸手攻击你，使你荒凉，令人惊骇。」
【结三十五3-4】神以以东为敌，因为以东与以色列是敌对的关系，他们敌对以色列，就是敌对以色列的神。所以耶和华必施行审判。他们的主要罪恶，是霸占犹大而掳掠，趁火打劫，在耶路撒冷陷落时，大事抢夺。
以东地本来极其荒凉，只有少数城邑稍有繁荣。但现在神的刑罚临到他们，使他们更加遭灾，地土更加荒废，连城邑也变成荒场，可说是消失殆尽，令人惊骇，因为那么凄凉的景象，不堪设想。── 唐佑之《天道圣经注释──以西结书》
【结三十五4】「我必使你的城邑变为荒场，成为凄凉，你就知道我是耶和华。」
【结三十五5】「因为你永怀仇恨，在以色列人遭灾、罪孽到了尽头的时候，将他们交与刀剑。」
以东与以色列是长久的仇敌。他们曾因以色列家的地业荒凉而喜乐，这种幸灾乐祸的态度，为以色列人发指。（参考本章15节）在以色列人遭灾难，就是神向他们施行刑罚的时候，可说是苦难到了尽头。「罪孽」原意为灾难。以东人趁机陷害以色列人，将他们交与刀剑。交与刀剑就是杀戮（参耶十八21；诗六十三11）。── 唐佑之《天道圣经注释──以西结书》
【结三十五6】「所以主耶和华说：我指着我的永生起誓，我必使你遭遇流血的报应，罪（原文作“血”。本节同）必追赶你；你既不恨恶杀人流血，所以这罪必追赶你。」
现在神郑重的宣告以东的罪状。他们的罪是流人血的恶行。罪必追赶他们，这是创世记四章十节的描述，亞伯的血在地里都要说话申冤，该隐无论到那里，罪必追赶他，罪原意为血，血的追赶是可怕的。血仇报复是没有止尽的。── 唐佑之《天道圣经注释──以西结书》
【结卅五6罪必追赶你】“所以主耶和华说﹕‘我指着我的永生起誓﹐我必使你遭遇流血的报应﹐罪必追赶你﹐你既不恨恶杀人流血﹐所以这罪必追赶你。’”（结卅五﹕6）
美国有位青年﹐不务正业﹐游手好闲﹐后来竟犯了杀人之罪﹐弃家逃到法国﹐在那边工作﹐并成家立业﹐不知不觉的过了十五年﹐一天忽然有个美国人带着法国警察来找他说﹕“美国政府要捉你。”他的面孔立刻变色﹐知道不好了﹐回头问妻子说﹕“我是否一个好人﹖”他的妻子说﹕是的﹗我与你结婚已经十多年﹐我证明你是善良的人。但那个美国人说﹕“别的我都不管﹐只知道十几年前﹐你在美国杀过人﹐现在美国政府要缉拿你归案。”这人只有束手就逮。十多年前杀了人﹐虽在当时漏网﹐自以为神不知﹑鬼不觉﹐去到外地便安乐了。可是﹐罪一直在追赶他﹐直到追上方才罢休。因为人无论怎样都逃不过施报应的神。── 佚名《喻道故事续集》
【结三十五7】「我必使西珥山荒凉，令人惊骇，来往经过的人我必剪除。」
【结三十五8】「我必使西珥山满有被杀的人。被刀杀的，必倒在你小山和山谷，并一切的溪水中。」
在此处原意本来是那些被刀杀的，倒在已死的人身上，尸体堆积起来，在小山、山谷及溪水中，表明死伤惨重，表明灾害之大，因为这是神对他们的审判。── 唐佑之《天道圣经注释──以西结书》
【结三十五9】「我必使你永远荒凉，使你的城邑无人居住。你的民就知道我是耶和华。」
【结三十五10】「“因为你曾说：‘这二国、这二邦必归于我，我必得为业’（其实耶和华仍在那里）。」
【结三十五11】「所以主耶和华说：我指着我的永生起誓，我必照你的怒气和你从仇恨中向他们所发的嫉妒待你。我审判你的时候，必将自己显明在他们中间。」
耶和华再严正地申明，祂要照以东对待以色列的报应，施行审判。当耶路撒冷败亡时，以东对以色列那种憎恨的怒气，原来积蓄的仇恨，以及嫉妒以色列蒙神赐福而有的兴盛，一起发作，尽泄忿的能事加以逼害（参阅俄10-14节）。神也这样向他们施报。── 唐佑之《天道圣经注释──以西结书》
【结三十五12】「你也必知道我耶和华听见了你的一切毁谤，就是你攻击以色列山的话。说：‘这些山荒凉，是归我们吞灭的。’」
【结三十五12-13】「吞灭」一词有两种表像，一种是野兽的吞吃（廿九5，卅四5、8、10），一种是火的吞灭（十五4、6及廿一37）。这都是指神的刑罚。
「增添与我反对的话」，在七十士译本是删去的，这是亚兰文语句的口吻，表明以东的毁谤，简直是变本加厉，更加令人憎恨。
「我耶和华听见了……我都听见了」两次提到神亲自听见，表明神多么留意人的行动，祂是公义的主，断不以有罪为无罪。── 唐佑之《天道圣经注释──以西结书》
【结三十五13】「你们也用口向我夸大，增添与我反对的话，我都听见了。」
【结三十五14】「主耶和华如此说：全地欢乐的时候，我必使你荒凉。」
【结三十五14-15】「全地」大概不是指普世，因为以东荒凉的时候，许多国家仍在遭患难，受神的刑罚。普世的救恩还未来到。这里可能指以色列全地因复兴而欢乐。那正是以东荒凉，受重刑的危机中。
以东曾为以色列家的地业荒凉而幸灾乐祸。同样的情形必临到以东，因为西珥山全地都受刑罚。这是必有的报应，无可避免。── 唐佑之《天道圣经注释──以西结书》
【结三十五15】「你怎样因以色列家的地业荒凉而喜乐，我必照你所行的待你。西珥山哪，你和以东全地必都荒凉，你们就知道我是耶和华。”」
【顽梗悖逆（三十五1～15）】
一、历史渊源
二、以东的罪行
三、神的判决
——《新旧约辅读》
【攻击西珥山豫言的内容（卅五1-15）】
一、本章开始即宣告上帝与以东为敌，和该国将临的审判（1-4）
二、下面是以东遭受审判的第一个理由（5-9）
三、以东将要遭受审判的第二个理由（10-15）
——《每日研经丛书》
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