6．加尔文成为领袖与作家
到底加尔文何时得到这些看法？
原来他早已从他的兄弟、表兄弟、希腊文老师武尔玛及许多人那儿听说了。
他也亲眼看到这些看法在房东家中及殉道士火中的实际表现。
在他后期的一本书中，他写道：“神藉着一次突然的归正，将我的心征服……。”
这次经历到底发生在什么时候、什么地方？
没有人知道。
接下来，是一年的漂泊。
加尔文从一城逃到另一城，而且必须经常化名。
每到一处，就在秘密的地方教授一小群人。
当时，出了一种新刑具，把受刑者从火中送进送出、将他慢慢烤死，不像过去一次烧死。
因此，复原教徒在法国找不到一处安全之所。
公元1535年，加尔文的亡命生涯总算在瑞士巴塞尔得到一段喘息的日子。
这期间，他把全本圣经真理作有系统的整理。
于公元1536年春，出版了他的“基督教原理”（Institutes of the Christian Religion）。
这本书是改教信仰最伟大的注释书。
在写这本巨著时，加尔文才二十六岁。
起先，这本书是专为阐释复原派运动的基本教导而写。
后来，加尔文认为这本书也可以同时扮演向法王法兰西斯一世解释的角色，使法王知道那些在法国受逼迫的信徒并非激进份子，乃是坚守圣经的人。
加尔文在书中，请求法王以这本书证明他的同道们在法国应受较好的待遇。
全书以优美的拉丁文写成，后来被译成典雅的法文。
过不久，就成为福音派的主要信仰内容。
因为它把复原派运动的教导加以有系统的整理，并写成合逻辑的形式。
直到今天“基督教原理”仍被公认为最伟大的解经书之一。
不久以后，加尔文决定到德国西南的斯特拉斯堡（Strassburg）过平静的学者生活。
但因战火频传，只得绕道而行。
公元1536年八月，在一个温暖的晚上，一位羸弱的法国青年，面色苍白、目光炯炯、充满学者的气质，步入了日内瓦城。
他绝没想到，神即将在该地呼召他，完成重大的使命。
7．法惹勒把改教运动带到日内瓦
日内瓦城位居美丽的日内瓦湖西岸，居于瑞士的法语区；附近有一条连结阿尔卑斯山和义大利、德国、法国的商业信道。
公元1532年，伟大的法国布道家法惹勒来到日内瓦，他是一位热诚而具影响力的改教鼓吹者。
他曾去参加阿尔卑斯山区瓦勒度派的会议，使他们立时接受改教信仰。
在这之前，他曾在伯恩、纽夏得尔及附近小城，推动改教运动。
他第一次到日内瓦时，虽没有建立根据地，却不灰心；又于公元1533年十二月，再度到日内瓦工作，这次比较成功。
