（2）对别人——成了瞎眼领路的人（可7：7）。
这种人嗜为人师，“将人的吩咐当作道理教导人。”
但是却不是将人引到神面前，乃是引到“教规”之中——结果将那些寻求神的人，引入信仰的歧途之上（太15：14）。
（3）对神——成了废弃神诫命的人（可7：8－9）。
遵行遗传，原是为了讨神喜悦，但是拘泥于遗传的结果，竟敢置神的诫命于不顾，反成了顽梗悖逆的人。
3．
指出错误的实例——“各耳板”。
为了具体说明问题，主耶稣从拘泥遗传者的众多错误中，举出一个实例——“各耳板”——来纠正他们。
（其他错误之例可参看可1：23－可3：5）
按“各耳板”这字的意思，乃是“献给神的礼物”（a gift devoted to God）。
当犹太人宣告，将某一部分金钱和财产奉献给神后，这些金钱和财产便是“各耳板”。
实在是充分表达了将财物“分别为圣归于神”的精神，是每一敬畏神的人都当遵行的。
但是问题乃在于：
（1）这些钱财是“当奉给”父母的，不是一般的钱财。
而“孝敬父母”，却是神明显的诫命，也是人的良知所不容忽略的天职。
所以敬畏神的人，必定孝敬父母，对神的财务奉献绝不与供养父母相冲突。
因此圣经说：“人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此”（提前5：8）。
（2）当人将财物献作“各耳板”后，“遗传”竟然容许这人“以后不再奉养父母”——从此可以推托照顾父母的责任。
其实人即使将财物全部献给了神，他仍然可以从其他的途径来孝敬父母。
孝敬父母并不是单单在物质上的照顾，更重要的乃是心灵的尊敬与关怀啊！
（参出20：12，出21：17；申21：17－21，申27：16）
从主所举出的这个实例就可以看出，“遗传”往往是披上了十分明亮和美丽的虔诚外衣出现，像这“各耳板”，在外表上不但充分标榜了“分别为圣”的精神，并且还能加上“爱神第一”的光辉！
但是实际上却是违背了神的心意，成了逃避供养父母的借口，这种错误，别人既看不出，自己却能引以为荣。
这就是过分注重遗传的可怕后果。
