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壹 在加利利海东岸(3)

基督生平 by 焦源濂

(5)主对他说话。 主耶稣祷告以后,就以亚兰语向他说:“以法大”(意即“开了吧”Be opened)! 也许我们不免要问:此人耳聋,对他说话有何作用,再者,为何要向他说亚兰话? 多数学者认为,这个病人十分可能是一个外邦人,所以主用他能懂的话向他说话(主从来不作令人感到神秘兮兮的事);又因这句话极其简短有力,因此,这人虽然耳聋听不见,但从主嘴唇的活动便可知道这话的意思,因而他的信心大受鼓舞! 再加上主的话满有权柄与大能,信心与权能结合,他的疾病顿时消失了。

(6)他耳通舌解。 请注意,他最初是因耳聋而“舌结”,现在主医治他,也是先开通他的耳朵,然后“舌结也解了”。 并且这人的耳聋和舌结,不是在主用手探他,用唾沫抹他时痊愈的,乃是在主向他说出大有权能的话语后才开通的,所以在这人的身上,我们可以看见主的话语满有生命和创造的大能。

3. 蒙医结果:

(1)这人的反应。 主曾嘱咐他和他的朋友:“不要告诉人”,因为主作善事,从来不愿借此显扬名声。 更重要的原因,乃是祂不愿意人们把祂看作“神医大师”,祂来地上最大的使命乃是要人相信和接受祂作救主。 可是结果却是主“越发嘱咐,他们越发传扬开了”。 我们虽然为他们没有遵行主的吩咐惋惜,但是也不当因此而对他们严加责备,因为蒙了如此大的恩典,其兴奋与喜乐实在也是很难抑制的啊。

(2)众人的反应。 众人共有两种反应。 马太说:“他们就将荣耀归给以色列的神!” (太15:31)从这反应可以看出,这些人可能是外邦人。 主耶稣的大能作为,使他们的灵眼被打开,知道以色列的神才是真神,惟有祂是配得荣耀的。

马可记载了另一个反应:“众人分外希奇说:他所作的事都好”! 这个见证是除了主耶稣之外,世人没有一个人能配得的。 孔子说:“人非圣贤,孰能无道?” 世上有哪一个人能作到“从来没有作过一件不好的事”? (路23:41)但是主耶稣不但在消极上不曾作一件不好的事,更是积极地作到“所作的事都好”! 祂在人生的每一个过程、每一种场合、每一项工作,与每一个人的关系上,都作得完美无瑕! 祂是全然可爱,无人能比!

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(5)主对他说话。 主耶稣祷告以后,就以亚兰语向他说:“以法大”(意即“开了吧”Be opened)! 也许我们不免要问:此人耳聋,对他说话有何作用,再者,为何要向他说亚兰话? 多数学者认为,这个病人十分可能是一个外邦人,所以主用他能懂的话向他说话(主从来不作令人感到神秘兮兮的事);又因这句话极其简短有力,因此,这人虽然耳聋听不见,但从主嘴唇的活动便可知道这话的意思,因而他的信心大受鼓舞! 再加上主的话满有权柄与大能,信心与权能结合,他的疾病顿时消失了。 (6)他耳通舌解。 请注意,他最初是因耳聋而“舌结”,现在主医治他,也是先开通他的耳朵,然后“舌结也解了”。 并且这人的耳聋和舌结,不是在主用手探他,用唾沫抹他时痊愈的,乃是在主向他说出大有权能的话语后才开通的,所以在这人的身上,我们可以看见主的话语满有生命和创造的大能。 3. 蒙医结果: (1)这人的反应。 主曾嘱咐他和他的朋友:“不要告诉人”,因为主作善事,从来不愿借此显扬名声。 更重要的原因,乃是祂不愿意人们把祂看作“神医大师”,祂来地上最大的使命乃是要人相信和接受祂作救主。 可是结果却是主“越发嘱咐,他们越发传扬开了”。 我
们虽然为他们没有遵行主的吩咐惋惜,但是也不当因此而对他们严加责备,因为蒙了如此大的恩典,其兴奋与喜乐实在也是很难抑制的啊。 (2)众人的反应。 众人共有两种反应。 马太说:“他们就将荣耀归给以色列的神!” (太15:31)从这反应可以看出,这些人可能是外邦人。 主耶稣的大能作为,使他们的灵眼被打开,知道以色列的神才是真神,惟有祂是配得荣耀的。 马可记载了另一个反应:“众人分外希奇说:他所作的事都好”! 这个见证是除了主耶稣之外,世人没有一个人能配得的。 孔子说:“人非圣贤,孰能无道?” 世上有哪一个人能作到“从来没有作过一件不好的事”? (路23:41)但是主耶稣不但在消极上不曾作一件不好的事,更是积极地作到“所作的事都好”! 祂在人生的每一个过程、每一种场合、每一项工作,与每一个人的关系上,都作得完美无瑕! 祂是全然可爱,无人能比!