更奇妙的是，主说：“这是我从我父所受的命令”——祂这样为人舍命，不但是祂对人的大爱，也是祂对圣父的爱；并且在祂对人的大爱里，也隐藏了圣父的爱！
啊，十字架的爱是何等神圣！
的确是我们对三一真神永远歌颂不已的题目啊！
（三）功效好（16－17节） 这位好牧人不但祂的目的好，爱心好，并且祂工作的果效也好，这“三好”都是“顶好”，且是永远无可比的好。
主工作的果效好在哪里？
就是祂所说：“我另外有羊，不是这圈里的，我必须领他们来……要合成一群，归一个牧人了。”
换言之，祂要将那些“在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人”的外邦人（弗2：11－12）与犹太人之间的藩篱墙垣拆毁，使两下合成一群，都在神的牧养之下。
换言之，祂要使天下的万国万族和睦同居，合而为一。
主耶稣在十字架上舍命，的确已为这“天下一家”的理想，把基础莫定好了。
并且这“天下一家”的雏型——地上的教会已经出现了。
在教会里，我们已经看见，所有信祂的人，不分种族、文化、阶级等等分歧，只因相信主耶稣，就得到了祂所赐的同一生命，成了“新人”——新的族类，将从前人与人之间的一切墙垣和冤仇，都拆毁和消除了（弗2：13－18，弗3：6）。
今日大家在教会中，已经开始尝到在基督里合一，成为神家里的人的滋味。
可是，今日地上的教会只不过是雏型，仍有许多缺点（因仍活在旧天性的败坏中），并且规模也太小。
但是主既然说：“我必须领他们来……并且要合成一群，归一个牧人。”
我们就相信，祂一定会作完这工！
“天下一家”终必成为事实，这绝不是一个不可及的理想。
