一、概要
作者是哈该，是三位在被掳之后作先知的人之一；作先知的时间在被掳七十年至巴比伦后，钥节是二6—9；钥字是修建；时间主前520—508年。
二、题旨
先知哈该是在所罗巴伯与文士以斯拉率领百姓第一批回国的人之一(拉三8；该一1)，归国后，重建圣殿的工作立即展开，后来遇到先前当地居民的反抗，神默示先知哈该，劝勉百姓继续工作。
三、特征
仅仅在三个月的期间内，哈该传布了四个信息。
可能哈该亲眼看见所罗门殿的荣耀(二2)。
由此可见，当他说预言时，他已是一个年纪老迈的人，哈该书的信息非常简短，或许是口述信息的一个摘要，每逢提到哈该之名，他就被称为先知，如此强调了他的重要工作。
四、显著的教训
由于建殿工作所遭遇的抵抗，百姓离弃了这个工作而转趋对自己更有益处的追求，他们说，重建圣殿的时机尚未成熟。于是，他们就装潢自己的房屋，繁殖生畜，耕种田地，关心自己所爱好的事物。由于哈该热情的请愿奋起他们再从事工作。
哈该的头一个信息在本质上乃马太福音六33的信息。第二个信息，他特别强调新殿的荣耀要大于往日的荣耀。第三个信息，他告诉百姓由于他们忽略重要的工作，灾难必要临到，最后一个信息特别是对所罗巴伯的，应许他神要毁灭仇敌，并要百姓忍耐到底。
五、了解的关键
神在他所定的旨意上并不受丝毫的挫折而有丝毫的改变，他用人来完成他的计划。
