第五章、《三位一体论》所引起的困难：三位如何是一神，三位既不能分开来行动，怎么又各司其事。
八、然而有些人对这信仰感觉困难。
他们听到父是神，子是神，圣灵是神，可是这三位一体不是三神，而只是一神；他们就问道，他们当怎样了解这一点，就是说，三位一体在神所作的事中不能分开来行动，可是父说话的声音并不是子的声音；降生成肉身，受苦，复活，升天的，只是子；像鸽子降下的，只是圣灵。
他们要了解何以三位一体所发的声音，只是父的声音；又何以三位一体造了那肉体而在其中只有子为童女所生，又何以三位一体形成了那鸽子，而在其中只有圣灵显现。
情形必是如此，否则三位一体并非不分开来行动，而是父作某些事，子作另外的事，而圣灵作其他的事。
这样，三位共同作某些事，又各别作另外的事，因而是并非不能分开的。
他们也感到困难的就是：圣灵虽是父和子的灵，却不是由父，也不是由子或二者所生，祂怎样是在三位一体之中。
既然他们用这些问题来困扰我们，我们就要照上帝关于这题目所赐我们的智慧尽力向他们阐明；我们也决不要“怀着妒火去行”（智慧书6：23）。
假如我们说我们不惯思想这类的事，那便不真实；可是假如我们承认自己因喜欢探讨真理而通常想到这类题目，那么他们就要凭着爱的律法吩咐我们，将我们所能找着的告诉他们。
“这不是说，我已经得着了，已经完全了”（因为若是使徒保罗认为自己还未明了，何况我这远逊如他的人啊！
），而只是照着我所得的分量去作。
我既然“忘记背后，努力面前，向着标竿直跑，要得从上面召我来得的奖赏”（腓3：12－14），就应当请来公布我所经过的路程，和我所达到的地步，以及我为达到目的地所须走的距离。
那些邀请者的爱心，也敦促我来服务他们。
在我将读物供给他们的需要时候，上帝也必使我自己获益，因为我力求答复他们的询问时，就解答了自己心中的问题。
所以我遵照上帝的命令，靠着祂的帮助，负起这份任务，与其说是用权威来讲说我所知的事，不如说是用虔诚的讲述来学习这些事。
