第十章、凡绝对属于上帝的，即如祂的本体，是用单数而不是用复数来指三位一体。
十一、所以正如我们不说三本体，照样我们不说三伟大，或三个伟大的。
因在参与伟大之物，存在是一回事，伟大又是一回事，例如大屋，大山，和大智；我说，在这些东西里面，伟大是一回事，而那与伟大分开的大东西又是一回事。
一座大屋与伟大是两回事。
但真的伟大，就是那不仅使大屋为大，使大山为大，也使凡称为大的任何东西为大的；所以伟大本身是一回事，而由它被称为伟大的东西又是一回事。
这伟大必是原初的伟大，而且更优于那些参与伟大而成为伟大的东西。
但上帝既不是由那不属祂自己的伟大而成为伟大的，所以祂之伟大并不是参与的；否则那伟大就要比上帝人，而其实并没有什么比上帝大。
所以祂之伟大是由祂本身便是伟大而来。
所以正如我们不说三本体，照样我们也不说三伟大；因为在上帝存在和伟大同是一回事。
根据同一理由，我们也不说三伟大，只说一伟大的；因为上帝伟大不是由于参与伟大，倒是由于祂本身是伟大的，因为祂自己就是祂自己的伟大。
关于上帝的善良，永恒，全能，我们也要同样说。
总之，关于上帝本身，凡不是用比喻说出而直接说出的，（假如人的口论到上帝真能直接说什么的话）也都是如此。
