【太7：6】“不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕牠践踏了珍珠，转过来咬你们。”
﹝文意批注﹞“圣物，”指分别为圣归给神之物。
“珍珠，”指贵重的妆饰品。
“狗”和“猪”均指污秽不洁的人（彼后2;22）。
本节是教训我们信徒在世人中间必须灵巧（太10：16），不可随便将宝贵的东西推介给别人，免得被他们糟蹋了，自己反而招惹他们的攻击。
可见主并不是要我们作个是非不分的基督徒，反而应该识透谁是猪狗般的恶人。
﹝灵意批注﹞“圣物，”象征属神的客观真理，例如马太福音五至七章山上的教训，就是圣物。
“狗，”象征不认识主的人（腓3：2）。
“珍珠，”象征信徒个人对神主观的经历。
“猪，”象征污秽不洁的人（彼后2：22）。
信徒不可随便将宝贵的道理和经历向不信主的人述说。
﹝问题改正﹞主在这里的意思不是说我们不可向世人传福音、作得救的见证，乃是说有些属灵的道理和生命的经历，譬如‘有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打’（太5：39）之类的道理，和被神试炼、管教的经历，不适合向外邦人讲说，因他们不认识其中的宝贝，反会被他们恶用。
﹝话中之光﹞（一）我们对别人绝不应该抱持挑剔批评的态度，但我们对周围的人事物应该具有察验的能力（帖前5：21）。
（二）不要随便把主对我们的教训讲给不信的人听，因为有些话对他们不但没有帮助，反而会被他们利用来嘲笑、戏弄基督徒。
（三）属灵教训的应用须有分寸，不可将高尚的标准糟蹋在不能欣赏又不负责任的人身上。
（四）任何属灵的教导，都必须配合学习者在属灵方面的吸收能力。
（五）我们和人谈论属灵的事，如果不考虑对方领受的度量，而倾囊相授，结果不只宝贝被人践踏，而且反会招来不必要的麻烦。
（六）任何属灵的经历，是为着造就我们成为输送神恩典的器皿；我们必须善用属灵的经历，才能流露神的恩典去造就人，否则反会败坏人。
（七）我们对于罪人（狗）和假弟兄（猪），必须谨慎，不要随便把我们所认为最好的断案（圣物和珍珠），陈列在他们面前。
