【太15：23】“耶稣却一言不答。
门徒进前来，求祂说：‘这妇人在我们后头喊叫；请打发她走罢。
’”
﹝文意批注﹞“耶稣却一言不答，”这是因为那迦南妇人错称祂为‘大卫的子孙’（参22节），她站在不对的立场上来求主。
“这妇人在我们后头喊叫；请打发她走罢，”门徒的意思是觉得她烦扰，所以请主早早成全她，免得她不停地啰唆。
﹝话中之光﹞（一）我们祷告时若说错了话，主也会“一言不答”。
（二）主不答应我们的祷告，有祂的用意；我们若能用心学习，也能从失败的祷告中，学会属灵的功课。
【太15：24】“耶稣说：‘我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。
’”
﹝文意批注﹞“以色列家，”就是雅各的后裔，他们是神的选民。
“迷失的羊，”以色列人原是属神的，却因偏行己路，而如羊走迷（参赛53：6）。
主说这话的意思，乃是向迦南妇人指明，‘大卫的子孙’这名称乃是专门为着‘以色列家迷失的羊’的。
﹝灵意批注﹞‘羊’预表以色列人是属于神、又蒙神所餧养照顾的；‘迷失的羊’象征以色列人离开了神的心意，迷失在一些外面的仪文、字句和作法上。
﹝话中之光﹞（一）主的话暗示蒙恩的条件在于承认自己是“迷失的羊”；凡对人生的道路充满自信、自以为是的人，很难得着主的救恩。
（二）主施恩给人，乃是根据人对祂和对自己有正确的认识。
【太15：25】“那妇人来拜祂，说：‘主阿，帮助我。
’”
﹝文意批注﹞注意她现在只称呼主为‘主阿’，表示她听懂了主话中的意思，而向那普天下‘万人的救主’（提前4：10）求告。
