〖动力及信息〗
第一，是有关「传道人动力的来源」。
传道不是容易的工作，传道人常会感到灰心丧志。
他需要强烈的动力使他疲乏的灵振奋起来。
毫无疑问地，他可以在这儿找到一个。
圣保罗找着了，他是神奥秘事的管家，「是神奥秘事的受托者」（林前4：1）。
对他来说，福音是一个神圣的托付。
这托付重重的加在他身上，在他的书信中，他几次郑重的提及这一点。
他说：「责任却已经托付我了」，他所用的就是「管家职分」（oikonomia）一词（林前9：17）。
他又说：「因为我是不得已的，若不传福音，我便有祸了。」
及「我都欠他们的债」（林前9：16；罗1：14）。
他也指出：「所求于管家的，是要他有忠心。」
管家受了一个托付，他必须忠于所托。
因为家主倚靠他，家人也等待他的供应，他是不能失误的。
第二，这管家职分的比喻也显示传道者的信息内容。
显而易见的，这比方明示传道人的信息不是出于自己，而是从神领受的。
作管家的不是用自己的财物供养一家的人，传道人也不是把藉赖自己的聪明想出来的信息去向人传讲。
新约中许多比喻都指示同样的真理，传道人的责任是传讲他所领受的信息。
传道人是播散种子的人，而「种子就是神的道」（路8：11）。
他是一个使者，传道吩咐他传讲的好消息。
他也参予建造一庞大建筑物，而根基及材料都已预备妥当（例如林前3：10－15）。
同样地，他是管理家主交托给他的产业。
第二方面，作管家的要忠于所托付他的。
他要保护所托付他的，并要勤劳的按时分粮给家中各人。
在写给提摩太的信中，保罗很着重的要他「保守所托付他的」。
那宝贵的福音已支付给他看管。
他一定要忠心看守，就如哨兵看守城楼或狱卒看管监狱一般（提前1：11，提前6：20；提后1：12、14）。
若我们是好管家，就不敢「谬讲神的道理」（林后4：2），也不敢「混乱」神的话（林后2：17）。
我们的责任是「将真理表明出来」（林后4：2；徒4：29、31；腓1：14；提后4：2；来12：7）。
这就是讲道的定义。
讲道是「表明」（phanerosis）圣经的真理。
所以，每一篇讲章都应是解经式讲章。
传道人可以引用政治、伦理及社会的例证，去解明和强调他要发表的圣经原则，但讲台绝不可以用作纯粹的政治演说、伦理训诫或社会问题的辩论。
我们只传讲「神的道」，并没有别的（西1：25）。
