〖教会〗
最后，这带我们进入讨论与传道人有关的基督教的见证的第五方面。
我们一直朝这一点探索，但到现在才能回顾讨论传道人的工作。
我们可总结圣经对基督教的见证的看法：父神藉着圣灵及教会在世界面前为子作见证。
如果父是藉着圣灵为子作活泼的见证，他同样也藉着教会这样作。
因此耶稣说：「真理的圣灵……要为我作见证。
你们也要为我作见证。」
彼得在公会前的讲道中，也说了相似的话：「我们为这事作见证。
……圣灵也为这事作见证」（徒5：32）。
圣灵及教会的双重见证是一个很有趣的现象，有效的见证一定是众数的。
在旧约圣经里，单独一个见证人的证供是不足够的。
「人无论犯什么罪或作什么恶，不可凭一个人的见证，总要凭两三个人的见证，才可定案」（申19：15，申17：6、7；民35：30；来10：28）。
这原则也出现在新约圣经中。
耶稣很清楚地告诉我们，若有一弟兄得罪我们，而当我们与他独在一处指出他的错时，又不肯听，我们就要「另外带一两个人」同去，「要凭两三个人的口作见证，句句都可定准」（太18：15、16；另参林后12：1；提前5：19）。
而且，这原则并不单用于指证某人的错误，也用于为真理作见证。
这岂不是耶稣差遣那十二个门徒及那七十个人，「两个两个」的出去的原因吗（可6：7；路10：1）。
这肯定是他宣称父神为他作见证确立了他自己的见证的原因。
他说：「你们的律法书上也记着说，两个人的见证是真的。
我是为自己作见证，那差我来的父也为我作见证」（约8：17、18）。
或许这也启迪了启示录「两个见证人」的身份，他们被赐在一段日子中，有「预言的权柄」（启11：3－17）。
这一切都指出，整个会众联合起来为耶稣基督，向教会所在的地区或邻居作见证的事上，集体见证的价值，及其可能。
如果凭两三个人的见证，句句都可定准；还有谁能抵挡一个整体作见证的教会的影响力呢？
