第六章 关系与交通

第六章、关系与交通

本章在某方面与地位和实践相似，可是差异重要之大，必须分别一章来作讨论。

与神的关系

当人重生，一个新的关系就形成，这人也成为神的儿女。

「凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。」 约1：12

「亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。」 约壹3：2

然而，出生有些事是非常绝对的！ 你想过没有？ 每次出生发生，生命就延续到永远。 你不能回头取消。 关系一形成就无法改变。 打个比方，孩子刚在李家出生，无论发生什么事，这孩子永远是李生李太的儿子，他们也永远是他的父母。 他长大后可能败坏家声，给家人带来很大的伤痛。 可是关系仍然一样——李先生仍然是他的父亲，他仍是李家的儿子。

现在把这件事应用在信徒身上。 借着新生，他与神形成了关系。

「圣灵与我们的心同证我们是神的儿女，」罗8：16

「可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了，既是儿子，就靠著神为后嗣。」 加4：7

这是一个不能破坏的关系。 一次是儿女，永远是儿女。

与神的相交

可是真理另外一面就是相交。 相交一词译自一个多人认识的希腊字koinonia，意思是共同分享。 如果关系是联合，交通就是分享。 又如果关系是一条不能断的炼索，交通就是一条非常易断的幼线。

罪破坏人与神的相交，二人若不同心怎能同行（摩3：3），当神的儿女犯罪，神就无法与他们相交，「神就是光，在祂毫无黑暗」（约壹1：5下）。 祂不能享受与那些在生活中遮盖罪恶的人相交。

交通一断，信徒就失去喜乐，诗歌不再，事奉的能力、见证和有果效的祷告生命也失去了。

只要罪一天未承认未离弃，交通仍然中断。 交通中断后果严重。 例如：当信徒与主失去连络，他所作的决定可把他的余生带入困境。 多少后退的基督徒选择了不信的配偶，拆毁了自己的生命，尤其在事奉神的事上。 他们的灵魂得救，但生命却失丧。

中断的交通招致神的惩罚和管教。 信徒确实是免去罪的永刑，他却没有免去他生命中罪所造成的后果。 为什么有些哥林多圣徒患病？ 因为他们去到记念的筵席没有先承认和对付他们的罪（林前11：29－32），他们有些人甚至死亡。 借着基督耶稣里的救赎他们配上天堂，却不配在这地上继续活着为主作见证。

交通中断结果使人在基督审判台前蒙受损失（林前3：15），失去奖赏。 所有远离与神交通的人，所用的时间永远是浪费的。

因此，在我们因与神关系永不断绝而喜乐的同时我们应该大大的害怕任何事会使我们与父的交通中断。

认识带领我们进入这奇妙关系的恩典，该成为我们维持与主交通最强的动机。 恩典不鼓催犯罪，恩典在防止犯罪上是最有力的。

圣经的例子

旧约中，大卫是个典型的例子。 在他身上我们看见一个圣徒与神的相交被罪断裂后所带来的恶果。 在诗篇三十二篇和五十一篇，我们读到他的认罪和复回。

在新约，浪子可作为一个后退者回转的例子（路15：11－24），尽管故事普遍被解作罪人的归正。 可是，他是父的儿子，甚至在远方的时候也是一样。 当他一回转，开口认罪时，交通已经恢复。 他父亲跑去，抱着他的颈项，连连与他亲嘴。

在约翰壹书二章1节我们读到，「我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。 若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。」 （约壹2：1）信是约翰写给小子们，就是那些重生进入神家庭的人。 （「小子们，（tekbairnies）字义是（生在家中的孩子）。 神的旨意不让祂的儿女犯罪。 可是，我们犯罪，而神给犯罪的人预备了供应：「在父那里我们有一位中保」。 请注意——「在父那里」祂仍是我们的父亲，甚至在我们犯罪的时候。 怎可能呢？ 因为关系是永不断裂的。 当我们犯罪有什么事发生？ 「在父那甲我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。」 祂立刻在我们生命中工作，带领我们承认离弃罪恶，让我们再次享受与祂的交通。

当我明白关系和交通的分别，也帮我明白这些圣经的区别，亦令我欣赏我在基督里的永远稳妥，就催促我与那爱我的父保持美好的相交。