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为什么良善的上帝容许苦难存在 by 科特.丁韩(Kurt

痛苦与患难似乎有一种特别的能力,让我们看到我们对彼此的需要。我们的挣扎提醒我们:其实我们是何等的软弱。纵使是别人的弱点,也能在我们无助时成为我们的支柱。

这个道理在每一次教会的小组聚会里就能印证出来。在这些固定的聚会里,我们彼此分担重担:生病的小孩、失业、工作压力、叛逆的孩子、流产、家庭成员关系失和、沮丧、情绪紧张、还未得救的亲人、艰难的抉择、社区犯罪、与罪恶争战等等。许多时候,在聚会结束时,我都会感谢上帝让我们能彼此鼓励和扶持。当我们一起面对生活中各种挣扎时,我们的关系不但拉近了,也比以前更巩固。

在这样的个人经历中,透过圣经的光照,提醒我们两个真理:

1.苦难使我们看到我们需要其它信徒的帮助。

2.苦难帮助我们去满足别人的需要,从我们的生命中流露出基督的样式。

我们要仔细研究一下,上帝如何使用苦难和煎熬,透过上述两个方法,使信徒在基督里合一。

1.苦难使我们看到我们需要其它信徒的帮助。使徒保罗以肢体来比喻在基督里信徒之间的合一(哥林多前书12章)。他说我们彼此需要,以便能正常运作。保罗如此形容道:“若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。你们就是基督的身子,并且各自作肢体”(26-27节)。

在写给以弗所信徒的信中,保罗论到基督:“全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己”(以弗所书4章16节)。

2.苦难帮助我们去满足别人的需要,从我们的生命中流露出基督的样式。在哥林多后书1章中,保罗写道:“愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父上帝,就是发慈悲的父,赐各样安慰的上帝。我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用上帝所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人”(3-4节)。

正如我们在前一部分所说的,我们彼此需要,因为我们都能对其他人的生命有所贡献。我们有经历各样试炼后的属灵洞见与智能;我们体验过温情的可贵;我们曾在患难时经历过上帝的安慰,因此我们也就能和面临同样处境的人感同身受。

在预备写这本册子时,我阅读了一些人的痛苦经历,也曾经和那些经历过沉重痛苦的人交谈。我企图找出是谁在他们痛苦时带给他们最大的帮助。答案经常是:另一个曾经有类似经历的人。这样的人能给予深切的安慰,他们的开导也都是经验之谈。对一个正历经生命幽谷的人而言,“我明白你现在所经历的”这句话必然显得空洞和肤浅,除非说者也曾有过类似的经历。

虽然最佳的安慰往往来自那些曾有类似经历,并且曾因此而使属灵生命更茁壮的人,但这并不是说其它人便没有资格去帮助有需要的人。我们每一个人都有责任去慰问、了解和尝试去劝慰别人。加拉太书6章2节告诉我们:“你们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法。”以及罗马书12章15节写道:“与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。”

一位痲疯病专家布兰博士(Dr.PaulBrand)写道:“当患难临及某人时,我们这些周围的人经常都被吓倒。我们到医院探访病人时,经常会尽量使脚步稳重,舒畅喉咙以便说几句勉励的话,有时还需要从书本上参考一些慰问的话语。

但是,每当我问病人以及他的家属:『是谁在你们受苦时给你们最大帮助?』我经常会听见意想不到的答案。他们所描述的人很少给予流畅的答案,或具有可爱、活泼的个性,反而是沉默、谅解、聆听多于说话,且不随意作出判断或甚至提供任何意见的人。这些人给予他们『同在的感觉』、『需要时的陪伴』。这些病人的帮助往往是来自一只可以握住的手、一个能体会但又不知所措的拥抱、一张不知如何措辞的口”(奇妙可畏的创造FearfullyandWonderfullyMade,203-204页)。

“简言之,要医治一个人的伤痛是没有什么神奇的方法。最主要的是这样的人需要爱,因为爱能发掘需要的所在。”──杨腓力(PhilipYancey)

显然,上帝创造我们原是存着互相依存的关系。我们可以给予受苦的人许多帮助,同样地,在我们有难时,别人也能给予我们扶持。当我们建立起这种团结合一时,我们会经历更大的安慰,也能看到上帝如何借着患难提醒我们罪的问题。祂使用困难来引导我们归向祂,祂甚至可以用困难来使我们变得更有基督的样式。

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痛苦与患难似乎有一种特别的能力,让我们看到我们对彼此的需要。我们的挣扎提醒我们:其实我们是何等的软弱。纵使是别人的弱点,也能在我们无助时成为我们的支柱。 这个道理在每一次教会的小组聚会里就能印证出来。在这些固定的聚会里,我们彼此分担重担:生病的小孩、失业、工作压力、叛逆的孩子、流产、家庭成员关系失和、沮丧、情绪紧张、还未得救的亲人、艰难的抉择、社区犯罪、与罪恶争战等等。许多时候,在聚会结束时,我都会感谢上帝让我们能彼此鼓励和扶持。当我们一起面对生活中各种挣扎时,我们的关系不但拉近了,也比以前更巩固。 在这样的个人经历中,透过圣经的光照,提醒我们两个真理: 1.苦难使我们看到我们需要其它信徒的帮助。 2.苦难帮助我们去满足别人的需要,从我们的生命中流露出基督的样式。 我们要仔细研究一下,上帝如何使用苦难和煎熬,透过上述两个方法,使信徒在基督里合一。 1.苦难使我们看到我们需要其它信徒的帮助。使徒保罗以肢体来比喻在基督里信徒之间的合一(哥林多前书12章)。他说我们彼此需要,以便能正常运作。保罗如此形容道:“若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体
得荣耀,所有的肢体就一同快乐。你们就是基督的身子,并且各自作肢体”(26-27节)。 在写给以弗所信徒的信中,保罗论到基督:“全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己”(以弗所书4章16节)。 2.苦难帮助我们去满足别人的需要,从我们的生命中流露出基督的样式。在哥林多后书1章中,保罗写道:“愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父上帝,就是发慈悲的父,赐各样安慰的上帝。我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用上帝所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人”(3-4节)。 正如我们在前一部分所说的,我们彼此需要,因为我们都能对其他人的生命有所贡献。我们有经历各样试炼后的属灵洞见与智能;我们体验过温情的可贵;我们曾在患难时经历过上帝的安慰,因此我们也就能和面临同样处境的人感同身受。 在预备写这本册子时,我阅读了一些人的痛苦经历,也曾经和那些经历过沉重痛苦的人交谈。我企图找出是谁在他们痛苦时带给他们最大的帮助。答案经常是:另一个曾经有类似经历的人。这样的人能给予深切的安慰,他们的开导也都是经验之谈。对一个正历经生命幽谷的人而言,“我明
白你现在所经历的”这句话必然显得空洞和肤浅,除非说者也曾有过类似的经历。 虽然最佳的安慰往往来自那些曾有类似经历,并且曾因此而使属灵生命更茁壮的人,但这并不是说其它人便没有资格去帮助有需要的人。我们每一个人都有责任去慰问、了解和尝试去劝慰别人。加拉太书6章2节告诉我们:“你们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法。”以及罗马书12章15节写道:“与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。” 一位痲疯病专家布兰博士(Dr.PaulBrand)写道:“当患难临及某人时,我们这些周围的人经常都被吓倒。我们到医院探访病人时,经常会尽量使脚步稳重,舒畅喉咙以便说几句勉励的话,有时还需要从书本上参考一些慰问的话语。 但是,每当我问病人以及他的家属:『是谁在你们受苦时给你们最大帮助?』我经常会听见意想不到的答案。他们所描述的人很少给予流畅的答案,或具有可爱、活泼的个性,反而是沉默、谅解、聆听多于说话,且不随意作出判断或甚至提供任何意见的人。这些人给予他们『同在的感觉』、『需要时的陪伴』。这些病人的帮助往往是来自一只可以握住的手、一个能体会但又不知所措的拥抱、一张不知如何措辞的口”
(奇妙可畏的创造FearfullyandWonderfullyMade,203-204页)。 “简言之,要医治一个人的伤痛是没有什么神奇的方法。最主要的是这样的人需要爱,因为爱能发掘需要的所在。”──杨腓力(PhilipYancey) 显然,上帝创造我们原是存着互相依存的关系。我们可以给予受苦的人许多帮助,同样地,在我们有难时,别人也能给予我们扶持。当我们建立起这种团结合一时,我们会经历更大的安慰,也能看到上帝如何借着患难提醒我们罪的问题。祂使用困难来引导我们归向祂,祂甚至可以用困难来使我们变得更有基督的样式。