第五章

属灵的人在外表上与常人无异.

在前一个世纪，有一个弟兄，是主所大用的人。有一天，他到一个人家里作客。有一位青年姊妹也在那一家作客。那位姊妹看见他也来作客，觉得希奇得很。她想，不知道他吃面包用不用奶油。她以为他既是一个属灵的人，总应当与别人两样一点。但是希奇，他不像她理想中的一个属灵的人。他还是一个人！她失望了，因为他是一个人！她坐在那里看，他吃面包也用奶油，他也一边吃一边谈话，没有什么特别。她在那里想，为什么属灵的人也与一般人一样呢？她不知道他与一般人不同的地方，并不是在于吃面包用不用奶油，也不是在于用膳时说不说话，而是在于他特别认识神，他特别认识神的生命。

彼此相爱才是基督徒

闻美国大布道家葛理翰博士，有日在纽约街头走，迎面来个黑人，葛氏送给他福音单张，对方问说：「你是谁？」他答：「我是基督徒。」对方责问说：「这世界有什么基督徒吗？我看不见有一个基督徒，因为没有人彼此相爱，若有人彼此相爱，就被认出是主的门徒了。」葛氏听后感叹不已，劝勉全球基督徒要切实彼此相爱。

最重要的一件事

从前有一位非常著名的雕刻家，名叫约翰培根，在西敏寺他自己的坟碑上刻下了如下的墓志铭：「活着的时候，我是一位艺术家，这件事对我而言，似乎相当重要；但就我是耶稣基督的信徒这件事来言，直至如今却是惟一始终重要的事。」

什么是信心

几年前，我教导我的男孩，信心是什么。我把他放在桌子上；那时他不过是个两岁的小家伙，我站在他前面三至四盏牡胤剑说：「威利，跳吧！」小家伙竭尽其力地要跳，可是一会儿又往下看，说：「我怕。」「威利！我没有告诉你，我会接住你吗？」小家伙第三次准备要跳，可是他看了看地板说：「我怕！」「我有没有告诉你，我会接住你？」「有！」最后我说：「威利，不要把你的视线从我身上移开。」我盯住这小家伙的眼光，说：「现在跳吧！不要看地面。」他纵身一跳，跳入我的怀抱中。然后他对我说：「现在，让我再跳一次！」我把他再次放回去，这回他一上桌子就跳了。自此之后，只要他在桌上，即使我站在五栈蛄赵叮听道：「爸，我来了。」时间仅够我冲过把他接住。看来他是太过信赖我了。可是对于神，你绝不会信赖得太过份。

权柄来自里面的生命

当基督的生命从我们身上自然地流露出来时，那个生命自然是带着权柄，带着能力的。有一次，王明道弟兄要赶到另外一城去聚会，结果时间来不及了，他眼睁睁地看着火车已经发动，正当火车要开走的时候，不知怎地从他里面产生一种极大的能力，他知道他这一回去绝不是为着自己，于是就吩咐火车停下来，结果令人惊奇的，那列火车果真停了下来。

坐在火车上挑番薯担

抗战数年后，有一条火车轨从广西宜山伸展到贵州独山。于举行通车典礼那天，任人免费乘坐。一位老乡也挑着一担番薯爬上火车，尝试坐火车的滋味。火车开了，那位老乡仍然挑着他那担番薯站着。别人叫他坐下，他回答说：「今天我不必走路去卖番薯，坐这火车已经不花钱了，怎么好意思把番薯放下来。」许多基督徒祈祷说，要凡事交托与主，但仍然在父神免费的火车上挑着重担。

不要自夸

记得十多年前的一个早祷会，有位七十多岁的老弟兄兴冲冲地作见证说：「我感谢主，七十多岁了，身体还这样棒！我的太太、儿子、媳妇、孙子，全家都感冒了，你看神赐给我这样好的健康，独有我不染上感冒。」他作了见证，有人就附和他说：「你身体这样好，真是返老还童。」大家都在称赞他，我就在一旁害怕，怕他自以为站得稳，可能会跌倒(林前十12)。果然当天下午，他的儿子打电话给我，请我替他爸爸祷告──他进医院了，为什么？重感冒。

地图背面一个大人

某晚，一位父亲想要安静看书，小女儿则在旁边吵着要玩。父亲想出一个方法，拿了一把剪刀，将一世界地图剪成许多小片，然后对他小女儿说：「孩子，若是你把这些碎片小心拼合，便有一张世界地图出来。」父亲以为小女儿必要花去许多时间，才能拼得出来，好让他能安静多看些书。可是小女儿只花些许时间，就把地图拼好。父亲一看，果然在地板上铺好了一张世界地图。父亲十分惊奇，就问怎能拼得如许之快。小女儿回答：「因为这张地图的背面画着一个大人，我把这个大人的像先拼好，然后翻过来，这张地图便出来了。」照样，圣经也是启示一位伟大人物耶稣基督，人若找到了k，一切便可迎刃而解。

没有基督的讲章

有一青年，在一多年忠心的神仆面前讲道。讲完之后，他就来问这位老人：「先生！你看我的讲章如何？」老人答道：「顶没有意味。」青年不服的说：「没有意味？我费了多少日子的工夫，才豫备好的。」「阿！那就不足为怪了！」青年又问：「你说它没有意味，是不是因为圣经题目讲的不对？」「讲的很对。」「那你为何说它没有意味？是我用的比喻不适当么？」「很适当。」青年人忍不住了，再问：「那么你说没有意味，到底是什么意思呢？」老人答道：「因为里头没有基督。」青年人说道：「这题目里本来就没有基督，我们不能总讲基督，题目是什么，就当讲什么。」老人答道：「弟兄！你知不知道，全英国每一座城、每一个乡村，都有一条道路通到伦敦么？」青年道：「是！」老人道：「圣经中无论那一个题目，都有一条大道，引到圣经的中心，就是基督身上。我传道几十年，没有遇见一个题目，不能引到基督身上的。」圣经是给基督作见证；读经应该读出基督，不该只读一些教训、道理。

要常常祷告

大音乐家鲁班斯坦有一次说：「如果我一天不练习音乐，我自己会觉得；如果两天不练习，我的朋友会觉得；如果三天不练习，听众都会觉得。」我们的祷告也是如此。若不常常祷告，你和别人都会发觉你的祷告是走了样的。

为钱包被抢感恩

昔有亨利马太者，钱包被抢。他在日记中写下，被抢钱包，仍应感谢神，理由有五：(一)仅此一次被抢，没有多次被抢。(二)钱包虽被抢去，但不致受伤害。(三)被抢的钱为数不多。(四)是我被人抢，不是我抢人。(五)神必然赐我益处，因为圣经上说：「万事都互相效力，叫爱神的人得益处。」在任何遭遇中，一个基督徒都能过感恩的生活。

错误的信仰

真理知识是信仰中极重要的一环，一个人对真理若不了解，就比较容易被异端、错误的信仰所困扰，甚至陷入错误的信仰生活而不自觉。曾有一位姊妹作见证说：「我丢了五百元，内心真难过，经过祷告祈求后，走到街上。感谢赞美主，我捡到一千元，比我丢的还多」这是多么可怕的错误信仰形态！

自欺欺人的信仰

一间小杂货店的老板立下一个规矩，在开店之前，店员一定要先和老板一同祷告。一天早晨，他在住的地方大声对店员说：「吉米，咖啡豆里加了黑豆没有？牛奶掺了水没有？牛油内加了番瓜没有？」店员回答说：「都加了。」「好，进来和我一同祷告。」任谁都知道这样的信仰是自欺欺人的。

读经需要深入

一位姊妹很懂营养之道，虽然收入不丰，全家老少却是面色红润，健康过人，从不生病。她的方法是每天买几根牛骨头放在蒸锅里煮汤，直至骨髓都熬出来了为止，所费不多而营养丰富。原来营养最好的部分不是骨头外面的肉，而是骨头里面的髓。我们读经也一样，不但读易懂的、有趣的，也读枯燥的，研究难懂的，推敲甚精微之处。更需要不惮烦的彻底的研究某些课题。因为营养最丰富的部分就在那里。可惜一般信徒读经，多不深入，轻轻带过，不求甚解。甚至有不读圣经的基督徒。

神照k形像造人的目的

人是照着神的形像造的，这个形像不是说神也有我们这样的眼睛、鼻子、耳朵，我们这一切就是照k的样子造的。乃是说人有一个像k一样的灵魂。因此我们可以与k相通，可以与k相交。好比说：一个无线电收音机可以收听什么频率的电波，在电台播出这个频率的电波的时候，就可以收听到。但是超出了这个范围，更高频率或更低频率的电波，就不能听到，是一样的道理。

生命成形的解说

人里面生命的成形不是别的，就是有线。比方这里有一只茶杯，你一看就能叫你认识是杯子，因为这里有线，线以内的是杯子，线以外的是空气。任何有具体形状的东西，都以线将它与旁边的东西分开。属灵的东西也是如此。人到了一个时候，慢慢地看见在线内的是基督，在线外的不是，乃是假冒的，或是代替品。人在自己身上认得出什么是基督，什么不是，就在别人的身上也能认得出来。

基督徒的人生就是战斗的人生

以士兵为例，刚入伍的新兵和已入伍十年或二十年的士兵一样，都是部队的一员；可是刚入伍是一回事，参加战役又是另外一回事─而初信主的人正如刚入伍的士兵。你要发现：悔改归主充其量只不过是「入伍」而已，马上就有战争在等着你。基督徒的人生就是战斗的人生。若有人想凭自己的本事去争战，将是一件很愚昧的事，因为世界、肉体和恶者都不是任何一个人可以单独攻克的；然而，若借着「信」联结于基督，便可以胜过一切的仇敌。

战役才刚开始

我不会向未信主的人谈「胜了世界」，因为这是极其不可能的事─就好象要用削铅笔的小刀去砍伐美国的大森林一样。但是，有许多基督徒犯了这样的错误，他们以为战争已经过去，他们已经得胜了。他们有一个观念：他们可以把桨收起来放在船底，浪潮自然会把他们飘向神永恒大爱的海洋中。事实上，我们必须穿越潮流、学会警戒、搏斗以及如何胜过仇敌。战役才刚开始，我们越早体会到这一点越好。

良心的感觉常受风俗习惯的影响

例如，中国人和外国人的习惯不同，外国人把孩子当作神赐给自己的礼物，把他看作一个有独立价值的人，不是我的附属品。所以他们在人面前称赞自己的孩子。但是中国人听了觉得不习惯，因为中国人的观念不同：孩子是我的，夸奖孩子如同夸奖自己一样，不好意思，他们应该数说孩子如何如何不好，如同数说自己的缺点一样。这两种风俗，你说哪个对？我说两者都对，只是观点不同而已。我把孩子当作自己，所以极力谦虚，而谦虚理应是好的；西国朋友称赞他们的孩子，乃是尊重孩子如同尊重别人，也是好的。中国人谦虚，西国人尊重别人，都是对的，不需要良心不安。所以当我们内心受责备时，要分清楚它是出于神的，还是出于人的。

新约中「罪」的意义

(一)达不到目标：这指一个运动家经过多月的准备，然后参加竞跑，并且开始时跑得不错，但当他快跑完时，发觉气力不继，必须退出竞赛。人所以有罪，就是因为没有达到神定给他的目标。(二)射不中的：这使人想到一个兵士，焦灼地等着敌人到来，当敌人跑到射程之内时，他马上放箭在弦上，小心地瞄准，然后尽力开弓，但箭一射出，便转了方向，结果射不中敌人。圣经指出，由于亚当的罪，人的生命都变弯曲了，因而使人无法射中目标。(三)达不到预定的标准：一个年青人参加军队的招募，招募的军官替他填妥一切文件，然后着他往见医官，医官给他量高度，不料，他比最低的要求还矮了一寸，这个年青人达不到标准而遭拒绝。人达不到神的标准，所以人在神的面前犯了罪。

如何帮助信徒

我们中国的一句老话：「送人一条鱼，只能吃一餐；教导人打鱼，终生有鱼吃。」我们要帮助初信的弟兄姊妹：自己读经、自己祷告、自己做见证。

基督徒是什么

第二次世界大战时，英军的首席随军牧师史密斯医生(Dr.Smith)以善于回答人问题出名。一天他在巡查一个营地时，有一个士兵问他基督徒是什么，但不要他引用圣经作答。他把糖放入茶中，说：「基督徒就像这杯加了糖的茶：本来糖是糖，茶是茶，现在糖在茶里，茶在糖里；基督徒就是一个住在基督里，基督也住在他心里的人。」

*轻松幽默*

跳与跃

据说有一个苦读古学的老先生去乡下收租，遇到水沟，不知怎么办。领路的乡下人对他说：「跳过去呀！」他两脚并排一跳，掉进了水沟。乡下人笑他连跳都不会：「一脚前一脚后的跳，不是就跳过去了吗？」那位冬烘先生却责怪乡下人用字不对，害他掉进水里，他说：「两脚并排叫跳，一脚前一脚后的跳叫跃。」

因贪生恨

有一人在临终前交代儿子替他报仇，因为在一次宴席中，邻居的张三夹走了他看上的一块肉。「爸，您为什么不先夹起来呢？」儿子问。「因为我筷子上已夹了一块！」「那，赶快吃下去，筷子就空出来了呀！」「可是，我嘴里已经有一块了啊！」

学用筷子吃东西

留学德国期间，经常有机会请外国友人吃中国菜，有些朋友会主动要求用筷子吃，以表示随俗。但他们往往不是无法把菜夹起来，就是筷子快要到嘴边菜就掉了。一位德国朋友在尝试了几次都失败后，作恍然大悟之状说：「我现在明白亚洲人为什么那么苗条了。」

习以为常

牧师太息，他的教训很难传给会众。「这里的冬天美丽得很，他们不想上天堂；」他说，「夏天又这样热，地狱也吓不倒他们。」

宁愿和妈妈同在

五岁的小女孩在楼上寝室睡不着觉，哭了。她父亲上楼去问她为什么哭。「我怕，爸爸！」「有神和你同在，你怕什么？」爸爸安慰她，把她再放回床上去。过了一会儿，爸爸发现女儿又起来站在楼梯上，轻声地啜泣，说：「爸爸，好不好请你上来，与神同在一起，让我下去同妈妈在一起吧！」

尼哥底母是男是女

约翰福音三章有人名为尼哥底母，在夜间来见耶稣。有一初信主的基督徒问牧师：「到底尼哥底母是男的，还是女的？」牧师说：「当然是男的。」「但」基督徒反问，「何以他的名字有哥又有母；哥是男的，母是女的，对吗？」

尼哥底母是谁

香港每年举行会考时，圣经也是考科之一。有一次主考的先生可能不是基督徒，他出的考题如下：「尼哥」底「母」亲为谁？他把「底」字作「的」字解。而更妙的是，一位学生如此答：「尼哥」底「母」亲是马利亚。