顺服要道

——使徒行传第五章

这一章圣经是非常要紧的，你念过后，若再把他接受在心中就可以知道怎样在圣洁的生命中过生活。这章的要旨，是要指示我们明白上帝的旨意，而且怎样顺服他。今天的灵意，若是在二年以前我不敢讲这题目，因为我自己还不很明白，也不知道顺服上帝的旨意。感谢主在这三个月之中教导了我，使我学习了怎样顺服上帝的旨意。今天我们要很留意地仔细研究。因为每一个字都是要紧的。上帝为什么把始祖从伊甸园中赶出来？是犯了大罪吗？不是的，乃是违背了上帝的吩咐。为什么那第二亚当被上帝所喜爱而悦纳呢？我们都知道是因为他完全顺服上帝。上帝所要我们的，就是要完全顺服，因此主耶稣为我们留下了榜样。“耶稣说，我的食物，就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。”（约四章三十四节）所以上帝喜爱他，叫他从死里复活。又将他高举，立他为主为王。所以我们应当先学习顺服，而后能遵行上帝的旨意。十字架是什么意思？
　　“他本有上帝的形象，……反倒虚己。……存心顺服，以致于死，且死在十字架上。”（腓立比书二章 6-8 节）读了这几节圣经，我们可以决定这十字架的意思，是完全顺服。
　　我们可以在全部圣经里找到上帝怎样祝福那些顺服他旨意的人，如挪亚因为顺服上帝，传了一百二十年的义道，105可惜那时代的人不信主，以致上帝把全世界的人都淹没了，只有挪亚的一家得了救。又有亚伯拉罕，为什么他可以被称为上帝的朋友？我们都知道是因为他顺服上帝，将他的独生子献给上帝，能体贴上帝的旨意。又有摩西的顺服，在圣经中曾提了五十多次说：“耶和华所吩咐的，摩西都照着行了。”主耶稣在山上教训众人的时候，他说：“所以凡听见我这教训就去行的，好比一个聪明人把房子盖在磐石上，雨淋、水冲、风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，……房子就倒塌了。并且倒塌得很大。”（马太福音 7：24-27）在这使徒行传第五章里，起先提到的这个人，似乎是顺服上帝，可是不完全，所以他把卖了产业的价银，私自留下几分，譬如他卖得了一百两银子，假报只有九十九两价银，一方面在众人面前可以作极热心的慈善家，一方面在上帝面前又可以敷衍过他不是刻薄的资本家，但是不然，在人看他是奉献得很完全，在上帝眼光看来是欺哄了他，故此主的灵感动了彼得，因他是忠心顺服上帝的，他不徇人情，就对那人说：“为什么撒但充满了你的心？叫你欺哄圣灵呢？”
　　现在要看彼得是怎样的顺服。
　　一、不体人情的顺服（1-6 节）这彼得是一位完全顺服者，圣经上面没说亚拿尼亚不奉献，也没说他奉献得少，实在可算是一个奉献者，可惜他不是一个完全的奉献者，上帝所要的是完全奉献。因他欺哄圣灵，所以彼得被圣灵感动，并不是为了金钱问题，106是因他不完全奉献，所以彼得直接了当指责他的罪，顺服了上帝的旨意，真不愧为一个不体人情的顺服者，也是教训我们，应当以圣洁的眼光来指责人的罪，不要徇情面。
　　二、明旨即行的顺服（7-11 节）后来那人的妻子进来，因为不知道他丈夫的事情，所以她也想来欺哄圣灵了，这时候彼得进入了第二步的顺服，若人不明了上帝的旨意，自然没有关系，现在既然明白了，就应当立即去行，并不迟延，可惜现在有许多人，明明知道了上帝的旨意，但是他总要迟延，不肯立即去行，以致失去许多福气。在此彼得很明白上帝的旨意，就是人若已经明白了上帝的旨意，而还不肯完全顺服，这人应当立刻叫他死，所以彼得对这女人说：“你卖田地的价银就是这些么？这女人说：是的。”因此彼得又直接了当对她说：你要死！不顺服，应当死！我们仔细查考圣经，彼得没有对亚拿尼亚说“你要死”的话，乃因他还不十分明了上帝的旨意，直到他一说：你欺哄圣灵了。那人就仆倒。他知道是上帝的旨意，因此他体贴圣灵，对妇人说：“你要死！”这就是彼得明白了上帝的旨意，立刻去行的顺服。
　　三、不事逢迎之顺服（12-16 节）此时彼得之境遇又渐渐进入那恶的环境中来了，因为他刚才只说了一句话，人就死在他面前，所以许多人不敢靠近他，都逃避开了，因为都是些假冒为善者，他们怕彼得说一句话时，或者他们也要死去，但是彼得毫不在意，因为有上帝和他同在，当人们都离开了他，上帝对他说：
　　107你不要惧怕，我加给你力量，所以上帝使许多病人来都得了医治。经上说：他的影子都有医病之能，所以合城的人都来了，还是上帝荣耀彼得，把彼得高高地举起来了。彼得因为不事世人逢迎的缘故，上帝就把他高举起来了。
　　四、完全之顺服（17-21 节）我们看到彼得不但有以上的诸般顺服，也是完全不打折扣的顺服，古时的扫罗王，上帝不是也给了他一个机会，命他去攻打亚摩力人，这就是上帝的美意，叫他能学习完全顺服。可惜这体贴肉体不体贴上帝的人，打了折扣，以致失去了最大的福气。彼得现在被大祭司等下在监里，但上帝看顾他，保护他，吩咐主的使者，夜里开了监门，领他出来，对他说：“你要去站在殿里，把生命的道，都讲给百姓听。”我们看这不折不扣地肯顺服上帝旨意的彼得，他并不耽延，也不推辞，一到天亮，立刻出去行主的旨意，可惜现在有许多人，当明白了上帝的旨意后，必要等待几时，或是耽延几时，决不肯立刻去行，我曾听过一位主内的姊妹作见证，她说：当我在六个月前，有一天上帝的灵对我讲，要我撇去一切来跟从主，以致在这六个月中间受了许多磨折，我今天要立定主意，跟随主，行主旨意。我们看，这位姊妹，并不是说她一点不顺服，乃是一个打了折扣的顺服。当上帝命以色列人去围绕耶利哥城，必须要绕七天。而且在第七天必要绕七次，若使减少一次，定不能成功的。又有先知以利沙吩咐从亚兰国来求医治的乃缦，去约但河里必须沐浴七次，才能得医治，否则不能见效的。
　　108所以说上帝所要的，乃是百分之百的顺服，并不是百分之九十九的顺服，我们能这样顺服，上帝也必命我们去把生命的道去讲给许多人听。
　　五、百折不挠之顺服（22-32 节）这是打不倒的顺服，在此彼得因为不折不扣的顺服上帝，所以去站在圣殿里讲生命的道，所以又惹动了许多胁肩谄笑、阿谀之辈，把使徒们捉到公会里面，用各种的法子要压制他们，不准他们传这福音道。感谢上帝，因为人越是攻击，主的道越发传扬开来，甚至仇敌也见证说：你们倒把这道理充满了耶路撒冷。赞美主！当他们受审的时候，彼得说：“顺从上帝，不顺从人，是应当的。”你们可以闭住我的口而不听从上帝么？这是万万不能的。我们看但以理的三个朋友，抱着百折不挠的顺服，以致被害，但是上帝全能的右手拯救了他们！可叹现在许多名为教会的学校，都随从了世界的潮流，来反对上帝，去敬拜偶像。
　　还有一班骑墙派，一面拜偶像，一面拜上帝，希图模棱两可，显出他有识时务者为俊杰的本领，又有但以理，亦是具有百折不挠的精神，虽被魔鬼藉着人用各种法则要将他的口封闭起来，可是他仍是一日三次开口祷告神，因此他有力量封住狮子的口。现在的世人，都具有同样的口，但往往因为受着一点逼迫，口即被封起来了，但以理的始终不能被环境、势力所逼迫，而能封闭不向上帝开口，真奇事呀！
　　六、乐意的顺服（33-41 节）109这是一段极奇妙的信息，他们遇难仍是勇敢，不顾生命地一味顺服着，因着他们真正的顺服，所以上帝的话就永远不能被攻倒，正在危急之际，上帝就为他们兴起一个拯救者，就是迦马列，出来为他辩护，得免生命的危险，虽然受一顿鞭打，究竟他们还是唱哈利路亚，乐意忍受！
　　这一班反对他的，见他们这样逆来顺受的精神，也无法奈他们何，只好赶他们出境。这二人也是唯命是从，毫无为难的离开那地方，心中亦无丝毫懊悔。就神的眼光看起来，这两个人的顺服，可谓完全。现在有许多的人以顺服上帝的旨意为命令式的，而不是出于甘心。所以我看乐意顺服是极要紧的。好像有人吃饭，虽只粗菜淡饭，若具快乐之心，与他的身体就有益处，而且易于消化。若有美味佳肴，而心中不爽，虽然勉强吞下，仍是与他无益。所以说凡乐意顺服上帝旨意者，是吃上帝的天粮。可惜有许多人以读经祈祷为重担，以为是上帝的命令，一点不是出于甘心乐意的。我们当中若有这样人，我劝你还是不做的比较好一点。
　　七、永久的顺服（42 节）这事以后，他们心里非常欢喜，因他们算是配为耶稣基督的名受辱。不但如此，反倒格外亲近主，不住的传耶稣是基督。我们看这班人，真是抱着永久不改变的心来顺服主。他们看主耶稣基督的名是永久不能废弃的。这种顺服实在是难能可贵的。
　　我们若能抱着顺服到底，谦卑到死的心，来跟随顺服110主，在患难中主会保护，在百般的试练中，上帝会给你开路。至终能像保罗说：“故此我没有违背那从天上来的异象。”又说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了，从此以后有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。”
　　哈利路亚！
　　（宋尚节讲，陈秋瑾记录）