圣经学者根据但以理书和西洋史的记载，整理出？《但以理一生年表》（见附录一），对于我们认识但以理的一生，有非常大的帮助。这年表中但以理被掳的年龄当然是假定的，也可能是十七岁或十九岁，没有人能下断案。好在但以理一生的大事发生在被掳后第几年的答案却是确定的。但以理解的第一个梦是被掳之后两年的事，或许是十七岁。当但以理的三个朋友被丢进火窑时，则应该是二十岁。从第三章到第四章，中间经过三十年，这中间没有甚么事发生。但以理解梦的时候，大概是四十九岁，之后又二十年没有甚么事。然后到了第五章最后，巴比伦的伯沙撒王，用尼布甲尼撒从耶路撒冷圣殿中，掠来的金银器皿饮酒，没有想到那天晚上是巴比伦的最后一夜。当但以理出来解释墙头上的字，那时他已经八十一岁了。到了第六章，但以理八十三岁，他在狮子洞时，是最高的见证，所以，第六章28节说：「如此，这但以理，当大利乌王在位的时候和波斯王古列在位的时候，大享亨通。」
起初但以理被掳到巴比伦，身心灵一定都受了许多痛苦。他被收在宫中，在那种环境之下，却没有枯萎，反而信靠神，立志不玷污自己。从十五岁到八十三岁共六十八年，看见神的保守，但以理不仅为主作见证，他为主作了数十年美好的见证。第二章说到大像的胸膛和膀臂，就是玛代人大利乌王和波斯王古列，结果但以理在两王底下？「大享亨通」？，这是他见证的高峰。所以谁说基督徒的路不是亨通的？不过，不要忘记这亨通的路是需要经过火窑的，这亨通的路是需要经过十字架的，如果你经过狮子洞还活下去，还能为主作见证，那么你必享亨通。我们要求亨通，那么不管在如何艰难底下，要为主作美好的见证。
第一章是从十五岁开始，现在到了八十三岁，差不多快七十年，他的见证没有改变，爱主仍然没有改变。有些基督徒年轻的时候爱主，但是过了一些时日，慢慢地这个人圆熟了，慢慢地跟世界接触多了，不知不觉就受了污染…所以这实在不是我们能想象的，如果只是少年人的故事，有可能！但是现在但以理是从少年、到中年、到老年，结果让我们看见，他的确走过了一些路程，但以理是个得胜的人。
