32节说：「作恶违背圣约的人」？，是指着犹太人中，那些迎合安提阿四世的人。「他必用巧言勾引；惟独认识神的子民必刚强行事。」那时有一件奇妙的事，因为受逼迫，大家都秘密聚会，聚在一起做什么呢？不知道谁找着一本但以理书，后来就慢慢的传开了。当他们暗中聚集的时候，有些文士就在众人面前唱但以理书，里面有一些异象是可以唱的。根据但以理书，他们以为只要维持三年，弥赛亚就要来了。当他们看见但以理被丢在狮子坑里，仍旧亲近神，还有但以理的三个朋友被丢在火窑里，神子与他们同在，这些的故事实在鼓励他们。那个时期犹太人都跑到乡下去，因为耶路撒冷已经不洁净了。
就在这个时候，有一个人叫马提亚，他年纪已经很大，有五个孩子，他非常的爱神。等到逼迫来到，仇敌弄了一个祭坛，要他拜偶像，他不肯。一些犹太人被逼
了以后，只好去拜了。他很生气，就把犹太人杀死，也把对方的兵丁杀死，然后他号召犹太人跟从他，这就是很有名的马可比家族，「马可比」就是Hammer，榔头的意思。没有多久，马提亚因为年纪太大，不行了。他五个儿子当中的一个犹大，是最厉害的，如同犹大的狮子，他带领犹太人打游击战。打到最后，敌人没有办法就妥协了，允许他们进到耶路撒冷。他们进入耶路撒冷以后，就开始洁净，圣所本来到处都是乱草和污秽。他们回到圣经的教训，这故事发生在公元前164年。2300
日可以说从大祭司殉道了以后，接着下来一直到公元前164年。32节：「惟独认识神的子民必刚强行事」？，这是指马提亚，就是马可比家族。「民间的智慧人必训诲多人」？，那时的确有许多智慧人兴起来。「然而他们多日必倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。」（但十一：33）这是特别在公元前167年所发生的。「他们仆倒的时候，稍得扶助，却有许多人用谄媚的话亲近他们。智慧人中有些仆倒的，为要熬炼其余的人，使他们清净洁白，直到未了；因为到了定期，事就了结。」（但十一：34-35）这时候大概是公元前168年。
从第5节到35节，几乎每一样都应验了。所以有些新派圣经学者就认为不可能这么准，他们说：到35节，是公元前167年的事，但以理书可能是公元前168年写的。今天新派神学家一定告诉你，但以理书是很晚才写的，他们根本不相信书中所写的。那为什么他们说是公元前168年呢？因为到公元前167年，但以理书所说的这些事，的的确确都发生了。
