数算自己的日子，得着智慧的心

数算自己的日子，得着智慧的心
　　读经：弗1：18-19，3：14-19，诗90：12
　　今天要和大家一同思想的题目，是求主指教我们怎样“数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”简单讲，就是怎样度过我们的一生。这句话，是摩西写诗篇90篇的时候，写到人生的短暂，年日的飞快时的一句祷告。做人最难的一件事，就是数算自己的日子，意思是说怎么过日子。有人说摩西是在他晚年时写这首诗的，他回忆领以色列人经过旷野，在旷野飘流40年之久，浪费光阴，青年、中年、老年都空空地溜走，还有很多人倒毙旷野，他自己也只能望见迦南美地，而不能进去，因此感慨万分，盼望后人的日子过得更有价值，更充实，更美满，因此他作这样的祷告。他求神给我们智慧的心，使我们的日子过得有意义。否则虽然有很高深的学问，很显赫的地位，很可观的财产，他的日子，还是一声叹息，毫无价值。在诗篇90篇的第七节说，我们一生的年日是70岁，若是强壮可到80岁，但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。人生既然是这样的短暂，劳苦愁烦，转眼成空，那么我们基督徒在这短暂的日子里，是荣耀神呢，还是亏欠神；是多结果子呢，还是白占地土；是广传福音呢，还是对人漠不关心。
　　摩西有晚年的时候，求神给智慧的心，意思就是怎样爱惜光阴，用神要我们做的事上，这才是真正有智慧的人。
　　1. 到底什么叫“智慧的心”呢？根据保罗为以弗所教会的祷告，我们共同来思想：
　　保罗在以弗所教会曾经工作了三年，后来他写以弗所书的时候，曾提到他三次为这教会祷告，要他们的信徒得智慧的心，也就是要他们的灵眼明亮，不凭人间的聪明智慧做事，这就是得着智慧的心。一个人得着智慧的心后，他行事为人以主为中心，正如马利亚颂中的话：“我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐”（路1：46-47）。所以要思想在我们的生活，学习，工作，事奉中，是以神为中心呢，还是以自己为中心，如果以神为中心，就是得着智慧的心。反之，若是常常自作主张，任意妄为，不顺服圣灵的引导做事，到最后只能是一声叹息，虚度光阴，成为没有智慧的愚昧人。
　　2.如何才能得到智慧的心？根据保罗在以弗所书里的祷告，他求神让我们知道四件事，如果从心里真知道这四件事，就能有智慧的心。
　　（1） 知道他恩召的指望——弗1：18就是知道神在我们身上的盼望，他要在我们身上成就他的旨意。神给我们活在世上，要完成他的旨意，若是神的旨意能通行在我们身上，没有拦阻，那我们是何等有福！
　　有一个在印度很出名的传道人，叫惠廉开勒（译名）神托付他的工作是翻译圣经。印度的民族很多，文字很复杂，他对神说：你既然叫我到你这里来做这项工作，我就做。他尽心竭力地做，把圣经译成30几种印度方言，使印度各地各方的人都可以读神的话，他活到95岁，被主接去。这位惠廉开勒就是得着了智慧的心，因为神对他的盼望得到了实现。
　　我们常有一个错误的想法，人为到主前来，就是求，要，求这求那，要这要那，这是可以的 。但你若得着了智慧的心，就不是我“要”的问题，而是问主“你要我为你做什么？”。
　　弟兄姐妹，你到教会来，有没有想到应该为教会做点什么，奉献点什么，若是能这样想，就是得着了智慧的心，也就是满足了神恩召的指望。
　　有一个牧师作见证说，有个信徒病得很严重，很灰心。他家里的人请牧师去为他祷告，他见了牧师，哭着说，他的病没希望了，请牧师为他祷告。牧师很聪明，圣灵给他智慧的心，他要那病人先为他祷告，说为牧师祷告也是为主做工，现在赶快做，否则怕今后没机会。起先，那病人不肯，后来由于牧师说明原由，他就为牧师先祷告，流着眼泪感谢神，还给他机会为牧师祷告。以后牧师再为他祷告，后来他的病好了。
　　弟兄姐妹，神在我们身上有指望，你不要以为自己没用，如果每个信徒都能明白神对我们的指望，我们教会还要发展。
　　（2） 知道他基业的荣耀——弗1：18神以我们为他的产业，因为我们信主后，已经有神儿子的生命。尽管我们不够好，但在基督里，神看我们是他的荣耀。神在地上得荣耀，要用我们。我们需要耶稣，离了主就不能作什么，因为他是葡萄树，我们是枝子，枝子离开葡萄树要枯干。反之，葡萄树没有杖子，也不能结果子，因此我们需要耶稣，耶稣也需要我们，有许多工作非用你不可，但请记得，我们永远是主的奴仆，主能用我们，是无比光荣的事。
　　感谢主，教会中每一个肢体都有他的用处，有人会弹琴，有人会讲道，有人会管理等等，各人恩赐不一样，但都是为荣耀神，都是不可缺的。若是懂得我们是神的产业，就有了智慧的心，而不会随便过日子。
　　前些日子，有个见证，说到二个没有文化的老姐妹，她们到安徽山区去探亲，那里的人从未听过福音，她们在自己的家庭，亲属，邻里中先传福音，圣灵动工，许多人信了主，后来建立了四，五十个聚会点，这就是神的荣耀，因为我们是他的产业，荣耀的产业。
　　（3） 知道他能力的浩大——弗1：19-21我们要得着智慧的心，就要相信神在我们身上所显的能力，是照他使耶稣从死里复活的大能大力，这个能力一来，任何病痛，患难，愁苦，重担都解决了，而且能作我们不能作的事。
　　有个老姐妹，一天接到二次电话，说她在日本的女儿出了事，被人杀死了。这么可怕的消息，照理她要昏过去，可是主的大能大力托住她，她的心里却很平安，立刻到主面前祷告说：主阿，如果这是你的旨意，我没话说，但我相信你不会这样做。二天后，她的女儿从日本打电话给她，她觉得奇怪，怎么回事？而且再听，是女儿的声音。后来才知道是有人嫉妒她生活得好，特别制造的恶作剧，幸亏神的大能大力托住她，否则怎么担当得起。
　　所以我们要相信，在我们每个人身上，都有神的大能大力，这个能力当年运行在耶稣身上，现在照样运行在我们身上，死而复活。耶稣怎样复活，我们也要照样复活，身体的复活，这个信心使你现在更有力量为主而活。
　　（4） 知道他无限的大爱——弗3：18-19如果我们里头有智慧的心，就知道神的爱是何等难测，它的长、阔、高、深，是我们想不到的。神的爱天天充满我们，帮助我们，看顾我们，连我们的头发他都数过了，无论何事，没有他的许可，不可能临到我们，因为我们的全人是被主的爱包围了。懂得这一点，你就会发现，在你每天的生活工作中，都有他的爱在扶持，保护着，你也会随时随地充满感谢，赞美和满足的喜乐（诗16：8-11），这就是得着了智慧的心。
　　总之，求主给我们智慧的心，必须有四个知道：
　　（1） 知道他恩召的指望 （2） 知道他基业的荣耀
　　（3） 知道他能力的浩大 （4） 知道他无限的大爱
　　愿主祝福他自己的话。