四种浇灌

四种浇灌
　　读经：赛44：1-5
　　刚才读的经文给我们看见有四种浇灌。什么叫“浇灌”？浇就是浇水的浇，灌就是灌溉的灌。浇是从外面，灌是从里面。所以这段经文就是神在当时藉着先知以赛亚的口，安慰他的百姓，告诉他们耶和华要用四样东西浇灌他们：
　　1.第一种浇灌——“我要将水浇灌口渴的人”赛44：3
　　2.第二种浇灌——“将河浇灌干旱之地”赛44：3
　　3.第三种浇灌——“我要将我的灵浇灌你的后裔”赛44：3
　　4.第四种浇灌——“将我的福浇灌你的子孙”赛44：3
　　简单讲，神要用水浇灌，用河浇灌，用灵浇灌，用福浇灌。也就是说我们每一个信主蒙恩的人，都可以得到神的水，神的河，神的灵，神的福。
　　这“四种浇灌”要给我们看见在他的救恩里面，我们所蒙的恩典是何等的大。
　　1。第一种浇灌——“我要将水浇灌口渴的人”。感谢主，我们到主面前，他首先要解决我们的口渴。正如当气温很高，你口渴时，不想吃饭，也不想吃鱼吃肉，最需要的是喝点冰水解渴。圣灵为什么叫以赛亚写这些话，就是告诉他的儿女，今天首先要的是从神那里得着活水的浇灌。这水不是一般的水，是活水。我们都熟知约翰福音4：里的那个撒玛利亚妇人，她不知道耶稣有活水，只希望耶稣帮忙她把雅各井里的水打点回去，却不知耶稣告诉她：“你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水”。然后妇人就问耶稣，从哪里得活水。活水就是生命的水，就是耶稣所说的：“凡喝这水的，还要再渴。人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（约4：13-14）用水浇灌口渴的人，意思是神要用他生命的活水，使我们每一个人得到真正的满足。不只是疾瘸得医治，家庭平安，事情顺利，乃是我们里面，外面都充满了神那生命的活水，感到滋润和满足。走在路上也会赞美，躺在床上也会歌唱，在每件事情上都看见神的祝福，神的美意。这是第一种浇灌，活水的浇灌。
　　2。第二种浇灌——“将河浇灌干旱之地”。不但有水，而且有河。这“河”是什么意思？死当没有犯罪之前，神把他安排在伊甸园里，创2：lO说：“有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。”这四道河流出来，使整个园子得到浇灌和滋润。这四道就是神今天要浇灌我们的河。第一道河叫“比逊”，第二道河叫“基训”，第三道河叫“希底结”，第四道河叫“伯拉”。
　　“比逊”二个字的意思是“白白的赐给”，也就是不要代价，白白的流出来。表示神的恩典临到我们是没有理由，也不需要代价，只要你肯要，就像比逊河一样流到我们身上。
　　“基训”二个字的意思是“非常丰盛”，神的河水流过来是很丰富的，表示神的恩典是非常丰富的，不是得一点点就够了。可惜有许多信徒尝了一点就满足了，不求上进，不肯追求，认为受了洗就够了，却不知神为你存留了非常丰富的恩典，供你支取。
　　“希底结”三个字的意思是“能力”。神的能力要像河那样流到我们身上。我们在主面前常感到软弱，无能，看看前面，想想自己，怎么担当得了，但是只要我们仰望神，他那里有一条“希底结”河，当年流在伊甸园，现在要流在我们身上。神要给我们能力，使我们能够担当本来不能担当的事，应付无法应付的事。
　　“伯拉”二个字的意思是“甜的水”，也可以翻译成“结果”，就是甜的结果，结出甜果子。弟兄姐妹，从你们信耶稣到现在，有没有感到甜？有人可能会说：表面上是苦，但是苦中有甜。这就是“伯拉”河的意思，它的水永远是甜的。
　　3.第三种浇灌——“我要将我的灵浇灌你的后裔”。感谢主，他不仅有河浇灌，而且有灵浇灌我们。我们每一个信主，属主的人可以接受圣灵的浇灌。有人有圣灵的感动，圣灵的启示，但这是不够的，还需要圣灵的充满和浇灌。
　　彼得讲：“他既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。”（徒2：33）。这表明耶稣基督升天以后，坐在神的右边，要把神所应许的圣灵浇灌我们。弟兄姐妹，你们信主到现在有没有受过圣灵的浇灌？当然我不是提倡灵恩，但是每一个信徒在正常长进的时候，他一定会有圣灵浇灌的经历。
　　最近有一个神学毕业生在离开上海回老家去前，特别来看我。我们谈话时，我问他：你在这里学了三年，有没有得到圣灵的充满？他说：感谢主，没有丢弃我，最近我实实在在经历了圣灵的浇灌。我根据一本书“全能的圣灵”内列出的三十几条不能得到圣灵充满的原因，逐条对照自己，在主面前谦卑，认罪悔改，对付，付代价，仰望，祷告，有一天晚上，主的灵就充满了我，浇灌了我。
　　我们基督徒，当然反对单凭感觉，异象，或什么方言的所谓“灵恩”但是在我们身上应该有圣灵正常的工作。（徒1：8）
　　“我要将我的灵浇灌你的后裔。”这是主的应许。在使徒行传里，曾有三次提到“圣灵的浇灌”一次是在徒2：，一次是在徒10：，一次是在徒19：。很明显地讲到神的灵浇灌下来。
　　（1）笫一次是在徒2：说到五旬节的时候，门徒都聚在一处，“忽然从天上有响声下来，……他们就都被圣灵充满，……”（徒2：2-4）。后来这些软弱，胆怯，可怜的门徒，在得到圣灵充满后，都为主作了美好的见证。
　　也许有人要问，如何才能被圣灵充满，得到圣灵的浇灌？我认为最基本的一件事就是要祷告等候。你祷告等候了，肯为这件事付上代价，主就会指示我们在他面前蒙这个恩典。
　　（2）第二次是在彼得讲道的时候。彼得在哥尼流家里，徒10：44说“彼得还说话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。”彼得一边讲道，一边圣灵下来了。也就是说如果你参加属灵的聚会，神的仆人刚讲几句话，圣灵就会充满你。
　　（3）第三次是在保罗按手祷告的时候。徒19：6-7说：“保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上。……一共约有十二个人。”这是当保罗为以弗所几个门徒按手的时候，圣灵浇灌下来。除了这些还应该相信，旧约时代有位先知叫约珥，他曾经预言在主来的日子以前，“我要将我的灵浇灌凡有血气的。……凡求告耶和华名的就必得救。……”（珥2：28-32）。这是神的应许，在主快来以前，一定要把他的灵浇灌他的儿女，所以说今天是接受圣灵充满，浇灌的最好时机。
　　4.第四种浇灌——“将我的福浇灌你的子孙。”神不但用圣灵浇灌我们，还要用福浇灌我们。举二个例子，一个在旧约，一个在新约。旧约里的亚伯拉罕，他是被神的福浇透了的人，他一辈子蒙福。创22：17-18记载神对他应许说：“论福，我必赐大福给你，论子孙，我必叫你的子孙多起来，……因为你听从了我的话。”亚伯拉罕因为听从了神的话，不但本身得大福，子孙也得福，地上的万国也因他的后裔得福。
　　还有一个是新约里耶稣的母亲马利亚，她说：“从今以后，万代要称我有福。那有权能的为我成就了大事。……”（路1：48-49）马利亚是个童贞女，由圣灵感孕，生下救主耶稣，这个福多么大。
　　亚伯拉罕和马利亚都过去了，那么今天谁是有福的人？今天神的福要浇灌在谁身上？要浇在我们这些蒙恩的人身上。“教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。”（弗l：23）。教会是最有福的团体，不但本身蒙福，而且要福杯满溢，使万人得福。
　　由此可见我们这些人，在主的面前可以得到这四种浇灌：水的浇灌，河的浇灌，灵的浇灌，福的浇灌。我们实在是有福的人，问题就在于我们要不要，信不信，求不求，有没有准备好。现在请看二处重要的经文：
　　“耶和华阿，你是我的神。我要尊崇你，我要称赞你的名。因为你以忠信诚实行过奇妙的事，成就你古时所定的。”（赛25：1）
　　“耶和华必然等候，要施恩给你们。必然兴起，好怜悯你们。因为耶和华是公平的神。凡等候他的，都是有福的”。（赛30：18）
　　求主保守我们在他面前所领受的他的话。愿主赐福。