信徒应有的生活——简介
彼前1:13-5:11
1、追求圣洁1:13-16
(1)约束己心
(2)谨慎自守
(3)专心盼望
(4)追求圣洁
a. 地位上成圣 弗1:4
b.荣耀里成圣 约一3:2
c.经验中成圣 罗6:12-13;罗12:1-2;林后7:1
2.敬畏天父1:17-21
(1)认识天父威荣——公平,公义
(2)知道宝血买赎——脱罪,得赎
(3)明白信心盼望——复活,荣耀
有关宝血
宝血的字义——尊贵的,无暇无疵,无玷污的羔羊之血。
宝血的功效——脱去虚忘行为,得到买赎回来。
宝血的预备——创世前预备,到末世显现。
宝血的大能——叫人信主从死复活,得荣耀。
叫人信心盼望在乎神
经上对宝血七个名称:
(一)十字架上所流的血 西1:20
(二)耶稣的血 罗3:25
(三)羔羊的血 启7:15
(四)自己的血 启5:9
(五)记号的血 出12:13
(六)立约的血 来9:20
(七)他的血 弗1:13
3.彼此相爱 1:22-25
(1)因是主赐的新命令 约13:14-15
(2)因已顺从真理,洁净己心 1:22
(3)因已蒙了主的重生 1:23(有不能坏的种子)
(4)因已有了活泼常存的道 1:24-25
彼此切实相爱的切实有三意
(一)合乎实际需要,叫人得到实际利益
(二)原文字义有热切,渴望,恒久之意(新约中只用一次)
(三)从心里的意思,是从清洁的心里切实相爱,没有假冒和偏见。
4.爱慕灵奶 2:1-3
(1)消极方面——除去罪恶(提到五种罪恶)
(2)积极方面——爱慕灵奶(纯净的灵奶)
5.奉献灵祭 2:4-10
(1)建造灵宫4-8
主是活石,是房角石,是跌人的石头
我们也是活石,——来到主前,被建成灵宫
(2)献上灵祭
以身体为祭 罗12:1
以颂赞为祭 来13:15
以善事为祭 来13:16
以舍己为祭 弗5:2
以祷告为祭 启8:3-4
以得救灵魂为祭 罗15:16
(3)宣扬美德 9-10
特殊的身分——有五种
特殊的使命——宣扬出黑暗,入光明的美德
6.品行端正 2:11-3:7
(1)禁戒肉体私欲 (2)应当品行端正
a.对政府——顺从行善 自由 尊重
b.对人——存心敬畏,效法基督
效法基督受苦的榜样 21-25
(一)完全的顺服
无罪无诈
忍受寃苦
完全信托
(二)完全的救赎
被挂木头
亲身担罪
由死而活
因伤得医
迷路归回
c.对丈夫 3:1-6
顺从 感化 品行 装饰 例证
d.对妻子 3:7
按情里 按知识 按爱心 按礼貌
7.各样美德 3:8-12
(1)彼此体恤相爱 8
(2)存心慈怜谦卑 8
(3)宽恕饶赦仇敌 9
(4)承受蒙召之福 9
(5)谨记旧约圣言 10-12
人爱生命 愿享美福
舌无恶言 口弃诡诈
离恶行善 寻求和睦
一心追赶 主必看顾
主听祷告 主会报应
8.为义受苦 3:13-4:6
(1)应有的认识 3:13-14
热心行善无人能害 为义受苦是有福的
(2)应有的准备 3:15-16
尊主为圣 常作准备 回答所问
存心无亏 美好品行 使人自愧
(3)应学的榜样 3:17-22
基督的代替(义的代替不义)
挪亚的例证(进入方舟八人得救)
水礼的表明(藉复活拯救信者)
耶稣的荣耀(进入天堂坐神右边)
(4)应有的心志 4:1-6
受苦心志 拒罪兵器
只从神旨 在世度日
人虽为怪 主必审判
9.尽忠尽爱 4:7-11
谨守儆醒 彼此相爱
互相服事 凡事爱神
10.忍受试炼 4:12-19
(1)试炼临到,勿以为怪
(2)倒要欢喜,与主同苦
(3)荣耀的灵,已在身上
(4)不是羞耻,而是荣耀
(5)审判要到,神家开始
(6)一心为善, 灵魂全?
11.牧养群羊 5:1-4
(1)长老的职责
a.是教会监督 徒20:28
b.作基督受苦见证人
c.同享后来的荣耀
(2)长老的工作
牧养,照管神的群羊
不是勉强,乃是甘心
不是贪财,乃是乐意
不是辖制,乃作榜样
(3)长老的恩赐
必得永不衰残的荣耀冠冕
12.谦卑顺服 5:5-6
年幼顺服年长 众人彼此顺服
自卑服神大能 神必赐恩升高
13.卸下忧虑 5:7
(1)不卸忧虑的危害
阻碍生命的长进
不信神的大能
亏欠主的恩爱
(2)卸下忧虑的理由
因为他顾念我们
(3)卸下忧虑生活
轻松愉快 太6:34
14.谨守挡敌 5:8-9
谨守——防备周密
儆醒——识透诡计
坚信——信的坚固
15. 得享荣耀 5:10-11
诸般恩典 永远荣耀
暂受苦难 亲自成全
1998年4月12日 复活节信息
你们就要活了
经文:结37:1-14、约14:19
在主前490午左右,以色列人被掳到外邦,他们中间流传着三句话:“我们的骨头枯干了,我们的指望失去了,我们灭绝净尽了。”他们看不见生命、活力,看不见前途盼望,更看不见神的大能。他们充满灰心、沮丧、悲观,根本忘记了他们是亚伯拉罕的后裔,是神的选民。在这昏暗的日子里,先知以西结奉耶和华的命发预言:“我的民哪!我必开你们的坟墓,使你们从坟墓中出来,我必将我的灵放在你们里面,你们就要活了。”
先知预言的根据是什么?原来耶和华 神先给他看到复活的异象:神带他经过四围都是极其枯干的骸骨之地,神叫他向这些枯干的骸骨发预言,……你们就要活了,你们就要活了。再叫他向四方而来的风发预言:气息阿,吹在这被杀的人身上,使他们活了。啊!哈利路亚,先知遵命预言,骸骨活了,并且站起来成了极大的军队。枯骨本无生命,毫无价值,也已朽坏,但神的话来了,主的灵来了,这些极其枯干的骸骨,竟然有了生命,站立起来,这是神复活的大能和荣耀。
当年主耶稣被钉十字架埋入坟墓后,他的门徒和一些妇女是多么失望、伤心、忧愁和惧怕,似乎一切全完了、全毁了,但在三天之后,他们实在不敢相信主的坟墓空了,主真的复活了。在他们害怕惊恐时,主亲自站在他们当中说:“愿你们平安!”在他们愁烦困惑时,主和他们同行,对他们讲解圣经。在他们疑惑不信时,主说:“探入我的钉痕,探入我的肋旁。”在他们为生活所需担忧时,主说:“小子们,你们有吃的没有?”
啊!主复活了,实在复活了,主仍然爱他们,主说:“我活着,你们也要活着。”约14:19。“忧愁叹息尽都逃避”赛35:1O、51:11。以西结所见的复活异象,门徒们经历主复活的显现,这些事实足使我们相信“我们就要活了”。
不要被困难吓倒,不要因软弱愁烦,不要受环境包围,不要因病痛丧胆,请听主今天说:“你们就要活了”我们也应对周围的人说:“快来听信福音,你们就要活了。”主复活了!哈利路亚,荣耀归神,阿们!