首页 圣网读书 目录 A-AA+ 书签 朗读

             

保罗的信息: 基督里的救恩

新约神学浅介 by 陈济民

使徒保罗在教会史上留下深远的影响。奥古斯丁的悔改,是由于读了罗马书十三13至14。十六世纪改教运动,是因马丁路德在罗-16至17发现「通天之路」而掀起。二十世纪初期,新正统派神学家在一九一九年以发表了罗马书注释,也引起了新派一场的革新。而加尔文的预定论,倪柝声对「属灵人」的分析,也主要是取材于使徒保罗的教训。

论到保罗教训的主题,学者们的意见则相当分歧,没有谈论耶稣基督教训时那么一致。改教运动以后的传统,是以「因信称义」为主题,1但近代有人主张以「神秘主义」2为中心,也有人说是「救恩」3或「自由之灵」4。依笔者管见,每一主题都有它独到之处,但作为独一的主题,则不免都有缺点。在这一章中,我们要从不同的角度看使徒保罗的教训,尝试一个综合的工作。

温馨提示:您随时都可以用鼠标在阅读页面划词。调出圣网百科对该词的注释
当他人从你分享的链接访问本页面时,每一个访问者的点击,你将获得[1阅点] 的奖励,一个IP计算一次.

打开手机扫描阅读

收藏 书评

上一页
使徒保罗在教会史上留下深远的影响。奥古斯丁的悔改,是由于读了罗马书十三13至14。十六世纪改教运动,是因马丁路德在罗-16至17发现「通天之路」而掀起。二十世纪初期,新正统派神学家在一九一九年以发表了罗马书注释,也引起了新派一场的革新。而加尔文的预定论,倪柝声对「属灵人」的分析,也主要是取材于使徒保罗的教训。 论到保罗教训的主题,学者们的意见则相当分歧,没有谈论耶稣基督教训时那么一致。改教运动以后的传统,是以「因信称义」为主题,1但近代有人主张以「神秘主义」2为中心,也有人说是「救恩」3或「自由之灵」4。依笔者管见,每一主题都有它独到之处,但作为独一的主题,则不免都有缺点。在这一章中,我们要从不同的角度看使徒保罗的教训,尝试一个综合的工作。