释放洁净

耶稣来，要叫被掳的得释放”——靠主的圣名释放情绪、破除咒诅、驱赶邪灵、清除各样的罪恶过犯……

活泼长存的道

　　程嘉禾牧师（1922年-2016年）是一位很有讲台供应的牧师和神学院老师。程牧师于1922年生于浙江绍兴。在青少年时就接受福音。悔改重生后，在家乡热心聚会传福音。后就读于上海江湾『中华神学院』，毕业后留校作老师。四十年代，在上海东体育会路『上海传道人休养院』与焦维真老师等一起服侍主，并担任神学课程老师，也曾负责主持休养院的事工。在上世纪80年代初，当上海『华东神学院』建校之际，程牧师又义无反顾地担任该院任课老师，并上海市虹口区景灵堂的驻堂牧师，担负主日讲道及查经班等工作。《活泼长存的道》是程牧师继《程嘉禾牧师讲道集》之后的又一系列讲道集。1991年程牧师携共患难的妻子（郭姐妹）去美国夏威夷定居，受聘于美国『夏威夷第一华人基督教会』任驻堂主任牧师，（张学良先生晩年在美期间，也曾每主日去此间教会做礼拜）。程牧师直到2002年八十岁高龄退休。该系列讲道集今成功编辑成电子版书，实在是主的怜悯和大能。我们只有歌颂敬拜祂，归荣耀于祂的圣名。深愿主自己的话带给人更多祝福，也被更多人高举，使更多人信服祂、倚赖祂。

程嘉禾牧师讲道集

　　程嘉禾牧师（1922年-2016年）是一位很有讲台供应的牧师和神学院老师。程牧师于1922年生于浙江绍兴。在青少年时就接受福音。悔改重生后，在家乡热心聚会传福音。后就读于上海江湾『中华神学院』，毕业后留校作老师。四十年代，在上海东体育会路『上海传道人休养院』与焦维真老师等一起服侍主，并担任神学课程老师，也曾负责主持休养院的事工。在上世纪80年代初，当上海『华东神学院』建校之际，程牧师又义无反顾地担任该院任课老师，并上海市虹口区景灵堂的驻堂牧师，担负主日讲道及查经班等工作。《程嘉禾牧师讲道集》电子版是收集了程牧师在上世纪80年代复堂以后，在景灵堂和其他一些教会的主日讲道信息。1991年程牧师携共患难的妻子（郭姐妹）去美国夏威夷定居，受聘于美国『夏威夷第一华人基督教会』任驻堂主任牧师，（张学良先生晩年在美期间，也曾每主日去此间教会做礼拜）。程牧师直到2002年八十岁高龄退休。后由程师母整理了其在多年服侍期间的讲道录音。今成功编辑成电子版书，以便更多追求灵命长进的读者。但愿主能用着此书，按着主的心意，叫我们都能在主的话语里得帮助、得早就，并能得着丰盛的生命，等候耶稣基督的再来。

史百克文集

　　史百克TheodoreAustin-Sparks（1888-1971）生于英国南伦敦，早年相当受到开西运动及许多属灵人包括梅尔及宾路易师母的影响。史百克十七岁（1905 ）那年春天信主，把一生奉献给主。主后1926年他开始英国伦敦东南区“贵橡基督徒交通中心”（Honor Oak Christian Fellowship Center）的职事；主带领在贵橡的聚会生活，也带领他到世界各地访问神的子民，并且出版文字在全地流传。定期刊物“见证人与见证”（A Witness and a Testimony）将他从1926年到1971年逝世前的讲说与文字传达给众人。从贵橡的交通中心一小群开始，他的职事广传到世界各地追求主的基督徒中间。在启示一面，史百克的职事丰富的启示出基督、神永远的目的──叫万有在基督里归一于一个元首，属天的教会，以及十字架的中心。他说到：“主的心意是要恢复祂的子民回到神旨意的线，这条线从已过的永远一直延伸到将来的永远。”在个人的经历的一面，他的职事给予基督的十字架那顶深且内里的工作、对圣灵的内里认识、对神的生命内里工作，开了一扇门。他以地方上聚集的信徒做描绘这经历的范围，强调教会不是单个的信徒们，更是神为得着祂永远目的而使用的独特器皿。

唤醒教会进入命定

唤醒华人兴起来 从起初到末时 从西安到锡安 耶和华坐着为王，从今时到永远 彩虹之约永不变 宝血之约刻心田 主耶稣昨日，今日永不变 天父的心在呼唤 圣灵叹息在期待 唤醒唤醒唤醒 全地浪子快回家 以色列阿我的家 唤醒华人兴起来 天国福音传天下 唤醒华人兴起来 手拉兄长奔主怀 唤醒华人兴起来 与主同行盼主来

圣灵里的圣灵充满

读经：“不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满”(弗5:17-18)。 多年前，我在上海一个追求灵恩的教会里，看到这样的一件事。他们在聚会的时候，都一起追求圣灵充满。有一次，据说那牧师得着“圣灵充满”，他经常拿着棍子去打那些参加聚会的人，说他们不肯认罪，神要鞭打他们，直到他们认罪为止。结果把人打得不敢回去聚会。在一些追求灵恩的弟兄们中间，常常闹出不少混乱的事来，因为有这些混乱的事情发生，我们就不能不在“圣灵充满”这件事上，按着神的话寻求一个正意的认识，好让神的儿女不致落在属灵的混乱里。因为一切属灵的混乱，都是因着偏离了神的话而带来的。

倪柝声文集第四：在神的家中

司布真证道集

司布貞（Charles Haddon Spurgeon）于一八三四年六月十九日出生于艾賽克斯郡凱爾夫敦鎮（Kelvedon），他的父親是海敦司布貞，母親名莎拉（Sarah）。他是十七個孩子中的首生者。當司布貞很小的時候，跟他的祖父生活了六年，他祖父的名字是雅各司布貞，他也是一位牧師，在司坦堡（Stambourne）獨立教會傳道多年。　本站整理司布真证道集，共130篇，供广大读者参考

司布真文集

司布貞（Charles Haddon Spurgeon）于一八三四年六月十九日出生于艾賽克斯郡凱爾夫敦鎮（Kelvedon），他的父親是海敦司布貞，母親名莎拉（Sarah）。他是十七個孩子中的首生者。當司布貞很小的時候，跟他的祖父生活了六年，他祖父的名字是雅各司布貞，他也是一位牧師，在司坦堡（Stambourne）獨立教會傳道多年。　 　

冲破灵界的黑暗

　　中国人在贫瘠而悲凉的土地上生活了几千年，一代代死去，一代代活着，苦苦地挣扎着，酝酿出复杂的文化，失败的文化，一个远离生命意义的文化。近代的文明无情地冲击着中国的传统文化，证明了其错误性，脆弱性，和误导性。近百年来，这种冲击似乎在执行着一个巨大的计划，而千千万万的中国人仍然忠心崇拜着错误的文化，用一生的时光换取生命的消逝。

基督圣迹

　　贾玉铭（1880年-1964年）字德新，号惺吾，山东安丘县人，是中国基督教福音派的着名神学家、神学教育家、解经家，出任过很多神学院、灵修院的教授跟院长。 　　主要着作有《神道学》 《宣道法》《教牧学》《灵修日课》和《圣经要义》（8卷） 等10多部。曾编着出版《灵交得胜诗歌》、《圣徒心声》等四本赞美诗，其中绝大多数歌词都出自他的手笔。贾牧师因病于1964年4月12日在上海离世，安息主怀，享年86岁。

刘志雄文集

　　共十五部着作:分别是:福音与教会 生命的见证与伟大的神 基督徒生活的秘诀与伟大的神 达到丰盛生命的途径与伟大的神 敬 拜 平等中有差异 出人头地 生命的甘露--刘志雄讲道笔录 牵手一世情 合神心意的家庭 按照圣经教导子女 按照圣经孝敬父母 按照圣经作长老 见证的火炬(译作) 耶稣真貌(译作)

王明道文集精选

　　王明道先生是中国教会历史上的一代巨人，作为时代的先知，他肩负着一个神圣的使命，就是责备教会的罪恶和斥责假先知背道的言行。从本世纪初叶一直到中叶，他都不遗余力地反对假先知在教会中传播的异端之道——现代派（Modernism）。 　　虽然到了五十年代中期，他的使命受到了阻遏，在近四分之一世纪的岁月里，人们听不到他的声音，也看不到他的面貌，然而他的见证却一直继续下去，通过文字磅礴于全世界。他的着作数量之多，流传之广，影响之大，确非始料所能及。许多妥协投降的传道人，都已经无声无息的过去了，但是王明道先生那个属灵的英雄形象去巍然屹立，影响着千千万万的人，直到今天人们还纪念着这一位神忠心的仆人。

倪柝声文集第二十八卷：活着就是基督

倪柝声文集第二十二卷：纯全可喜悦的旨意

倪柝声文集第二十九卷：综合选粹

倪柝声文集第二十六卷：在基督耶稣里

倪柝声文集第二十卷：变成主的形象

商天行证道集

1、提出信耶稣不要停留在“信主的宝血”上，还要信耶稣的话，也就是信真理，这才是真正的信仰。 2、提倡信与行并行，奉主的名传悔改赦罪的道，把悔改放在救恩中，真理划在信心中，指明一次得救的人还要继续走永生的道路，天国是努力的人进入的。 3、福音分为两部分：恩典和真理，这才是完备的福音。也就是说得救有两种，一为恩典（救赎）的得救；二为真理的得救。单信宝血即救赎得救，能赦免人先时所犯的罪；但还要继续信真理的得救，也即信耶稣的话使我们不犯罪，才能永远得救。指出信徒要靠信主之法，不靠立功之法，按真知识恒守所信的道。

倪柝声文集第二十七卷：牧养神的教会

倪柝声文集第二十四卷：拾 穗

倪柝声文集第二十五卷：碎饼碎鱼

倪柝声文集第二十一卷：真理的圣灵

倪柝声文集第九卷：无愧的工人

倪柝声文集第六卷：基督的众教会

倪柝声文集第七卷：基督与教会

倪柝声文集第三十卷：在基督里成为一身

倪柝声文集第三十三卷：基督徒生活

倪柝声文集第十八卷：基督是我们的生命

倪柝声文集第十九卷：基督是一切